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内容提要:
在西方,对希腊神话了解的多寡,一向是衡量一个人受教育程度的标志。希腊神话早已成为鳖个西方文化不可分割的一部分,并不断影响着西方的社会文化及文学艺术的发展。希腊神话中的许多情节如今已演变为西方文化中一些最基本的概念;通过希腊神话所阐释的人性的紧张,则为今天西方社会的道德和伦理结构奠定了基础。
因此,如果想撇开希腊神话而谈论西方文化,几乎是一件完全不可能的事。如果你想真正读懂西方,希腊神话应该是一门入门课和必修课。 作者简介:
古斯塔夫·施瓦布(1792-1850),德国18世纪浪漫主义诗人。
编辑推荐:
当你开始阅读这本书时,你首先会被连续不断的紧张情节和丰富的细节所吸引,在你还未意识到的时候,你便开始了探索西方文化伟大渊源的有趣的旅程。
目录:
诸神的起源
普罗米修斯 人类的五个世纪 丢卡利翁和皮拉 俄耳甫斯和欧律狄刻 法厄同 欧罗巴 卡德摩斯 彭透斯 珀耳修斯和墨杜萨的头 代达罗斯和伊卡洛斯 弥达斯国王 菲勒蒙和包喀斯 阿耳戈船的英雄们 墨勒阿革洛斯和野猪 坦塔罗斯 珀罗普斯 骄傲的尼俄柏 赫刺克勒斯的故事 西绪福斯 柏勒洛丰 忒修斯的故事 俄狄浦斯的故事 七雄攻忒拜 赫剌克勒斯的后代 特洛亚战争 俄底修斯的故事 坦塔罗斯家族的结局 重要译名对照表 书摘:
书摘
在托阿斯国王统治期间,楞诺斯岛上的女人得罪了阿佛洛狄忒,这位女神便使她们身上发出难闻的气味,遭到男人们的厌弃。再加上一年多前,岛上的男人们在同特剌刻人作战时获胜,从那里带回来许多宠妾,这就更加激起了岛上的女人们的嫉妒和愤怒。于是她们约好,在一天夜里杀死了她们的丈夫,也就是岛上所有的男人。只有许普西皮勒在这场大屠杀中救出了她的父亲托阿斯国王,帮他逃走,而她自己则当了岛上的女王。从此以后,楞诺斯岛上的女人们害怕敌对的特剌刻人来偷袭,便对海岸严加提防。因此,当她们看见“阿耳戈”船朝海岸驶来时,她们立刻全副武装,冲出城门,涌到海岸上,就像阿玛宗女人国的军队一样。阿耳戈的英雄们看到这些全副武装的妇女中间竟连一个男子也没有,感到十分惊奇。他们派一个使者驾着小船来到岸上,请求得到她们的接待。女王许普西皮勒同她的女臣民们商量之后,不但同意了他们的请求,而且还打算把城市交给这些陌生人来管理。阿耳戈英雄们听了使者的回报,都高兴得欢呼起来,并立刻向城里奔去。他们无论走到哪里,都受到热情的欢迎。伊阿宋也急忙披上一件紫色斗篷,大步流星地向女王的宫殿走去。在宫殿里,女王向他讲了她们的丈夫如何不忠,并请求他留在岛上帮她统治她的王国和臣民。伊阿宋回答说,他们来这里只是为了休息一下,以便去进行更重要的战斗。可是其他的阿耳戈英雄们都乐意留下来,享受岛上的女人们的殷勤款待。要不是伊阿宋严厉地斥责他们贪图享受,忘了建功立业的大事,也许他们真的就留下来不走了。不过,伊阿宋是他们的领袖,他们没有一个人敢站起来反对他。 于是,他们不顾岛上女人们的百般恳求和挽留,准备继续航行。许普西皮勒含着眼泪对伊阿宋说:“去吧,但愿神赐福给你和你的伙伴们,祝你们早日取回金羊毛!”然后,阿耳戈的英雄们怀着依依不舍的心情上了船,划着桨向辽阔的海面驶去。 克瑞翁立即召集了一次军事会议。大家对失去那么多勇敢的英雄感到十分惋惜,普遍产生了厌战情绪。这时,厄忒俄克勒斯做出一个勇敢的决定,提出由他单独同他的哥哥决斗,以此来结束这场流血的战争。他派出一个使者到阿德剌斯托斯的营帐,请他们保持安静。然后他爬到城堡的最高处,大声宣布了他的决定。胜利者将成为忒拜的国王。这时,波吕尼刻斯也挺身而出,朝城墙上喊叫,表示同意他弟弟的提议。两边的军队听到这个消息,都高兴得欢呼起来。他们马上建造祭坛,摆上祭品,并各自祈求神祗保佑他们的 …… |