乐府/学生阅读经典

“乐府”是古代封建王朝设立的专门掌管音乐的官署，它的具体任务是制定乐谱，培训乐工，搜集歌词。“乐府诗”是指这个机构为配制乐曲而由文人制作或从民间采集的诗歌。这些诗歌主要是用来入乐的，但并不全部入乐。魏晋时期开始把“乐府诗”简称为“乐府”，于是“乐府”也由机构名称演变为一种带音乐性诗体的名称。

乐府是中国文学中的瑰宝，它以奔放的想像、新鲜的活力表现出心灵的真实感动，并影响后来的文学创作，导向中国文学国度中灿烂的风景诗词。它的影响源远流长，以不同的形式展现出来，一直至今。

导言
汉乐府
无名氏/江南曲
无名氏/上邪
无名氏/有所思
无名氏/饮马长城窟行
无名氏/艳歌何尝行
无名氏/白头吟
班婕妤/怨歌行
无名氏/公元渡河
无名氏/陌上桑
辛延年/羽林郎
无名氏/长歌行
无名氏/艳歌行
无名氏/悲歌行
无名氏/孤儿行
无名氏/东门行
无名氏/妇病行
无名氏/平陵东
无名氏/战城南
无名氏/蒿里
无名氏/薤露
无名氏/相逢行
无名氏/步出夏门行
魏晋乐府
曹操/短歌行
曹丕/燕歌行
曹植/怨诗行
曹植/野田黄雀行
曹植/箜篌引
陈琳／饮马长城窟行
王粲／七哀诗
石崇／王明君
傅玄／秋胡行
南朝乐府
无名氏/子夜歌（五首）
无名氏/子夜四时歌
无名氏/欢闻变歌
无名氏/华山畿（三首）
无名氏/读曲歌（四首）
无名氏/莫愁乐
无名氏/丁督护歌（二首）
无名氏/襄阳乐
无名氏/作蚕丝
无名氏/三洲歌（二首）
无名氏/那呵滩（二首）
无名氏/西洲曲
鲍照/行路难（之三）
鲍照/行路难（之六）
释宝月/估客乐（二首）
北朝乐府
无名氏/敕勒歌
无名氏/地驱歌（三首）
无名氏/折杨柳枝歌（三首）
胡太后/杨白花
无名氏/黄淡思歌
无名氏/幽州马客吟
无名氏/陇头歌辞（三首）
无名氏/企喻歌
唐乐府
刘希夷/白头吟
高适/燕歌行
岑参/走马川行奉送封大夫出师西征
王昌龄/从军行
李白/战城南
……

新丰折臂翁
白居易
新丰老翁八十八，头鬓眉须皆似雪。玄孙扶向殿前行，左臂凭肩右臂折。问翁臂折来几年？兼问致折何因缘？翁云：“贯属新丰县，生逢圣代无征战，惯听梨园歌管声，不识旗枪与弓箭。无何天宝大征兵，户有三丁点一丁。点得驱将何处去？五月万里云南行。闻道云南有沪水，椒花落时瘴烟起。大军徒涉水如汤，未过十人二三死。村南村北哭声哀，儿别爷娘夫别妻。皆云前后征蛮者，千万人行无一回。是时翁年二十四，兵部牒中有名字。夜深不敢使人知，偷将大石锤折臂。张弓簸旗俱不堪，从兹始免征云南。骨碎筋伤非不苦，且图拣退归乡土。此臂折来数十年，一肢虽废一身全。至今风雨阴寒夜，直到天明痛不眠。痛不眠，终不悔，且喜老身今独在。不然当时泸水头，身死魂飞骨不收。应作云南望乡鬼，万人家上哭呦呦。”老人言，君听取！君不闻开元宋相宋开府，不赏边功防黩武？又不闻天宝宰相杨国忠，欲求恩幸立边功？边功未立生人怨，请问新丰折臂翁。
赏析：
这是一篇新丰折臂翁的自传，在《新丰折臂翁》的自序里，我们看到唐代动乱的侧影，目睹一个小人物的悲剧。
这篇《新丰折臂翁》，诗人白居易完全借折臂翁的口吻来叙述。而折臂翁洋洋洒洒的叙述可略分作三小节。第一节自“翁云贯属新丰县”籍贯说起。接下述说开元年间（即天宝以前）安乐舒服的情景，“惯听梨园歌管声，不识旗枪与弓箭”，完全没有闻过一丝烽火的烟味。然自天宝起，用兵边事，天下骚扰，大加征调，“户有三丁点一丁”，为政者将天下兵卒投置云南战场。底下，“闻道云南有泸水，椒花落时瘴烟起。大军徒涉水如汤，未过十人二三死”，叙述征途的艰难和途中死伤的凄惨。接着“村南村北哭声哀，儿别爷娘夫别妻，皆云前后征蛮者，千万人行无一回”则述说天下人共感的悲哀。然而此等普遍悲哀的呈现透过折臂翁，仅只是平面的描绘而已，尚未能给人一种临即具体的感……