远去的乡情：正在消失的民俗
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内容提要：
没有风俗的生活是难以想象的，但也正是因为我们每时每刻都生活于风俗之中，我们对风俗从不在意。因为我们与风俗形影不离，我们反而忘记了风俗，就像鱼儿忘了河流，鸟儿忘记了树林，虫子忘记了草丛一样。本书主要内容包括春节。春节、爆竹、春联、门神、扫年、灶神、年画、窗花、扎红头绳、吃年饭、守岁、拜年、舞狮子、耍龙灯、踩高跷、点天灯、打锣鼓、吹过山号、钟馗、祭神、灯会、猜灯谜、吃元霄、逛花市、赏冰灯、贺年片、引龙、社日、三月三、清明节……
编辑推荐：
没有风俗的生活是难以想象的，但也正是因为我们每时每刻都生活于风俗之中，我们对风俗从不在意。因为我们与风俗形影不离，我们反而忘记了风俗，就像鱼儿忘了河流，鸟儿忘记了树林，虫子忘记了草丛一样。然而，生活在这个新旧交替的时代，我们时刻都会被抛出固有的生活轨道，那些一直如影附形、如水就岸般承受着我们的风俗，不知道会在哪一个早晨和晚上忽然然消云散，把我们的身体和心灵赤裸裸地抛撒到一片苍汇之中，只有在这时，我们才会情不自禁地怀念那些熟悉稔的风俗，就像一个游子怀念家乡，也像于儿怀念河流、鸟儿怀念树林、虫子怀念草丛。
目录：
一、春节
二、爆竹 三、春联 四、门神 五、扫年 六、灶神 七、年画 八、窗花 九、扎红头绳 十、吃年饭 十一、守岁 十二、拜年 十三、舞狮子 十四、耍龙灯 十五、踩高跷 十六、点天灯 十七、打锣鼓 十八、吹过山号 十九、钟馗 二十、祭神 二十一、灯会 二十二、猜灯谜 二十三、吃元霄 二十四、逛花市 二十五、赏冰灯 二十六、贺年片 二十七、引龙 二十八、社日 二十九、三月三 三十、清明节 …… 书摘：
我国地大物博。春节到来时，南方的一些城乡已是春光明媚，但北方不少地区仍是千里冰封，万里雪飘，是一个银装素裹的冰雪世界。在这里，人们利用丰富的天然资源，雕琢了富有特色的华美晶莹的冰雪世界。
冰灯，是北方的一种民间艺术，据说起于清代中叶。那时，每逢农历正月十五，大人便常为自家小儿制作能提拿的各种冰灯。有的城镇，还举办了小型的冰灯游园活动。据《黑龙江外记》记载：(齐齐哈尔)“上元(即正月十五)城中张灯五夜，车声彻夜不绝。有镂五六尺冰为寿星灯者。中燃双炬，望之如水晶!” 到了近代，哈尔滨日渐成为黑龙江省的中心。在吸收齐齐哈尔、佳木斯等城市冰雕优点的同时，又发扬了哈尔滨自身的冰雕工艺，最终形成了具有特色的哈尔滨冰雕，成为全国著名的品牌。 哈尔滨冰灯的特点：一是充分利用设施，在各公园和公共场所进行冰灯展出，因而规模大，观赏者多；二是造型雕塑上多种多样，密切联系人民的生产生活，大建筑群与小巧物体相结合，神话故事与现实生活相结合，动物造型与山水风光相结合，由于巧妙地安上了电具，故整个冰灯五光十色，美不胜收。 冰灯发展到今天，其形式和内容也不断发生变化。现在冰灯已走出北国，并且突破正月十五的时间模式，有的地方甚至在盛夏 举办，利用人工环境，在大热天造出一个冰天雪地的水晶世界，尤其让南方的人新奇不已。 圣诞节只有西方才有，新年是按西方的公元纪年来算的，所以新年贺卡和圣诞卡当然都起源于西方，但并不意味这种贺卡的方式西方更早。我国的贺年卡早在北宋时期就已流行，比西方的同类卡要早八九百年，它是在秦、汉时期“谒刺”基础上发展而来。 谒刺类似于名片，上写姓名、籍贯、职务等内容，主要作为请求见面的自我介绍。到了宋代，由于城市生活的繁荣，人们交往的增多，逢年过节，亲友之间都有联络感情的必要，于是送一些谒刺，附上两句寒暄问候之语，便成了当时的时髦。真正含义的“贺刺”(贺年卡)是在20世纪20年代后期才开始流行。 “贺刺”(贺年卡)自流行后还有其他种种名称。或称“帖”、或称“笺99或称“名片”，其规格也并不统一，一般都为长方形但较精致的硬纸片作成，也有用红缕织锦的。送卡者，常派佣人或自己亲自投递。 1949年新中国成立后，旧的称呼退出历史舞台，“贺年片”一词取而代之。从那时起直到80年代中期，一直是“贺年片”的一统天下。90年代开始，受英语影响，“贺年片”变成“贺年卡”，“卡”比“片”似乎 …… |