神算鬼才刘伯温的谋略智慧

神算鬼才刘伯温的谋略智慧 - 图书城
作者:
ISBN:
9787536039629 , 753603962X
出版社:
出版日期:
2003-2-1
定价:
22.00
购买:
内容提要 :
博古通今、妙策连生、足智多谋、机变如神。刘伯温是传说中可与张良、诸葛亮媲美的军政奇才。
他才智卓绝、料事如神,并且深富文韬武略,不仅在历次的主要战役中出奇谋、划妙策,协助朱元璋靖平宇内各股叛乱势力,并于军政、财务等各方面为新王朝建立了完备的制度,开创了明初的第一个盛世。
他一生有许多优秀的作品传世,然关于兵法韬略方面的著作却仅有一部《百战奇略》。该书收集了从先秦到五代一千六百多年间散见于史集中的重要军事资料,按照对战双方于军事、政治、经济、自然等等条件,划分为两两相对的百题,然后分别引用《孙子兵法》、《司马法》、《六韬》等兵书上的精辟警句予以佐证,并加上作者独到的见解论述。由于刘伯温本身亦是一个杰出的文学家,文字叙述生动活泼,使本书更增加了一定的文学欣赏价值。
编辑推荐 :
刘伯温集古人智慧于一身,上通天文、下晓地理,兵法政务无一不精,不仅具有超人的军事才能,更具有过人的治世能力,其深谋远虑的机巧、料事如神的秘诀,古今独此一人。本书深层解读刘伯温在军政方面的文韬武略,层层剥解奇谋背后的神机妙算。跟刘伯温学智谋,欲得其果,先谋其因,于是,即使是瞬息万变的局面,也能应付自如,即使是波谲云诡的迷雾,也能拨云见日。经商要学胡雪岩,智谋要学刘伯温。
目录 :
一 计战
二 谋战
三 间战
四 选战
五 步战
六 骑战
七 舟战
八 车战
九 信战
十 教战
十一 众战
十二 寡战
十三 爱战
十四 威战
十五 赏战
十六 罚战
十七 主战
十八 客战
十九 强战
二十 弱战
二十一 骄战
二十二 交战
二十三 形战
二十四 势战
二十五 昼战
二十六 夜战
二十七 备战
二十八 粮战
二十九 导战
三十 知战
三十一 斥战
三十二 泽战
三十三 争战
三十四 地战
三十五 山战
三十六 谷战
三十七 攻战
三十八 守战
三十九 先战
四十 后战
四十一 奇战
四十二 正战
四十三 虚战
四十四 实战
四十五 轻战
四十六 重战
四十七 利战
四十八 害战
四十九 安战
五十 危战
五十一 死战
五十二 生战
五十三 饥战
五十四 饱战
……
书摘:
书摘
设奖行赏,是历代兵家治军都十分重视的一种制度。奖赏的目的,在于激励斗志、鼓舞士气。运用得当,恰到好处,就能激发将士的积极性,提高部队的战斗力。反之,如果赏之不实与过滥,不该受赏的受赏,那么奖赏就可能变成追名逐利、瓦解士气的腐蚀剂。
十六 罚战
凡战,使士卒遇敌敢进而不敢退,退一寸者,必惩之以重刑,故可以取胜也。法曰:“罚不迁列(1)。”
隋大将杨素(2),御戎(3)严整,有犯军令者,立斩之,无所宽贷。每将对敌,辄求人过失而斩之,多者百余人,少者不下十数人。流血盈前,言笑自若。及其对阵,先令三百人赴敌,陷降则已,如不能陷阵而还者,无问多少,悉斩之。又令二三百人复进,还如向者。将士股栗(4),有必死之心;由是战无不胜。
[注释]
(1)罚不迁列:施用刑罚队伍便不散乱。原文见《司马法·天子之义第一》。
(2)杨素:隋朝大将。弘农华阴(今陕西华阴)人,字处道,士族出身。初事北周武帝,官至车骑大将军。后从隋文帝,因灭陈有功,官至上柱国,封越国公。他与晋王杨广交厚,曾参与杨广谋篡活动。广即帝位后,改封其楚国公,官至司徒。
(3御戎:本指掌驭兵车,引申为治军或统率军旅。
(4)股栗:意谓两腿发抖,形容过度恐惧。
[译文]
作战时进攻敌人,务必使士卒奋勇前进而不敢后退,如退一步,则惩以重罚,如此才有战胜敌人的可能。兵书上说: “施用刑罚,队伍就不会散乱。”
隋朝时,大将杨素带兵执法严酷。有违犯军令者立即斩首,丝毫不得宽恕。每次与敌作战,他总会处决有过失的士卒,多则斩杀百余人,少则不下十余人。鲜血流遍帐前,他却谈笑自若,像没发生事情似的。与敌人对阵时,他都先命令三百人向敌人进攻,能冲破敌人阵地的防线则罢,如果不能攻破敌人阵地而退回来,则一律斩首。然后又命令二、三百人再次进攻,处罚也一如前次。为此,将壬们每每惊恐得大腿直打哆嗦,而抱着必死的决心出战,所以战无不胜。
[解读]
本篇主要阐述惩罚制度在治军中的运用及其谋略思想。与敌作战中,对于那些畏敌不前的加以惩处,能使部队临战敢进而不敢退,赢得胜战。
惩罚与奖赏,是历代兵家治军最常采用的相辅相成的手段。能真正做到赏罚分明,就能提高部队战斗力。赏罚不但要分明、适度,还要适时。唯有如此,才可收到杀一儆百、及时教育士兵的作用,从而达到整肃军纪、提高战斗力的目的,
十七 主战

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