原始儒学与齐鲁教育

无论是历史还是当代，中国教育发展的区域不均衡现象都是普遍存在的。通常人们总是把造成这种不均衡的原因归结成政治、文化、学术、军事、外来冲击等等所发挥的作用不同，并可以在相当抽象的层面上提供一些证明或推测。但是，这些证明或推测是否能在这结因素和区域教育发燕尾服不均衡之间建立起相关性，却很难依靠单纯的人为叙述就可以实现。而正是这种相关性的建立，才使得教育发展的区域性特征的揭示成为可能。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”当我们将这样一部小册子奉献在读者面前的时候，真真是更深切地体会到了这一点。齐鲁大地是我们生于斯长于斯的故园，我们深爱这方热土，总希望能为她做点什么。所以当我们拉到这一课题的时候，内心的兴奋是按捺不住的。但一旦开始写作的时候，我们却又常常陷于学发之中。其一，对于我们专攻传统文化研究的人来讲，齐鲁文化是一个烂熟于心的概念。然而，齐鲁文化博大精深，几乎是最早奠定了中国文化的发展方向，远非我们浮草的了解所能表达，可以说眼高手低是我们面临的第一个困境；其二，将教育与文化结合起来，且放到一个特定的时代大背景里加以详尽的考察，又牵涉到区域文化的独特性，这在我们还是第一次面临此类课题。应该说以往从不同的角度，分别研究齐、鲁文化的著述还是有一些的，是不是会在别人的后头亦步亦趋，也是我们比较担心的一个方面。总之，我们希望通过努力会把这个课题作好，“虽不能至，心向往之”。为此，在此书中，我们大量吸收了学界前辈及同仁们的研究成果，有的也许书中未及一一注明，敬请见谅，还有，由于我们才思不及，书中疏漏及臆断实属不免，尚祈方家教正。

总序
导论
第一章 春秋以前齐鲁的文化与教育
一、 鲁国的文化与教育
二、 齐国的文化与教育
第二章 孔门私学与儒家学派的形成
一、 孔门私学产生的社会根源
二、 孔子私学的昌盛
三、 儒家学派的形成
第三章 孔门后学与儒学的传播
一、 孔门弟子的学术活动
二、 孟子对儒学的传播与发展
三、 荀子对儒学的传播与发展
第四章 稷下学宫与齐国文化中心地位的确立
一、 稷下学宫产生的历史文化背景
二、 稷下学宫的兴衰
三、 稷下学宫的教育与学术活动
四、 稷下学综论
第五章 儒学独尊与经学教育的形成
一、 先秦儒学官学化的失败
二、 罢黜百家，独尊儒术
三、 齐鲁儒生与经学
四、 经学教育的兴盛与儒学的僵化
主要参考书
后记