中国哲学史简明教程
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内容提要：
学习中国哲学史，有助于我们了解和认识中国传统哲学与文化，树立和增强民族自信心，锻炼和提高民族理论思维水平，培养民族的首创精神。有中国特色的社会主义是符合中国国情的社会主义，传统文化也是重要的国情，所以，有中国特色的社会主义应建立在吸收和发扬传统文化精华的基础之上，应是中华民族及其文化的伟大复兴。没有深厚的文化底蕴，是不能很好地建设国家的。学习中国哲学史，对于深入掌握国情，理解当代中国社会，更好地开展建设有中国特色社会主义的工作，也具有重要的意义。
本书是中央党校哲学部中外哲学教研室和室外部分从事中国哲学史研究的同志们的集体成果，内容截止到近代结束。本书可供中央党校各种班次学员和社会上有志于了解中国哲学与文化的同志们参考。本书参考了中国哲学史的有关教材和专著，也吸收了近年来中国哲学史界的许多研究成果。 目录：
导言
第一章 先秦诸子百家哲学 第一节 老子的“道”的哲学 第二节 孔子的“仁”的哲学 第三节 墨子与前期墨家哲学 第四节 孟子的仁政哲学 第五节 后期墨家哲学 第六节 庄了的相对主义哲学 第七节 兵家的朴素唯物主义和辩证法思想 第八节 《易经》和《易传》的哲学思想 第九节 惠施、公孙龙的名辩哲学 第十节 荀子对先秦哲学的批判与总结 第十一节 韩非的法家哲学 第二章 汉代的经学与哲学 第一节 黄老道和《淮南子》的哲学思想 第二节 董仲舒的大一统哲学 第三节 王充的理性主义哲学 第三章 魏晋南北朝的玄学、道教和佛教哲学 第一节 王弼的贵无论哲学 第二节 悲?Q的崇有论哲学 第三节 言意之辩和欧阳建的言尽意论 第四节 敦象的独化论哲学 第五节 葛洪与道教的形成 第六节 佛教的传统和僧肇的哲学 第七节 范缜的神灭论 第四章 隋唐时期佛教哲学和儒学的意义 第一节 隋唐时期的佛教哲学 第二节 韩愈、李翱的道统治学：儒学在反佛斗争中的复兴 第三节 柳宗元、刘禹锡的唯物主义天人观 第五章 宋明新儒学的形成及其学派 第一节 理学开山周敦颐的哲学 第二节 王安石的“荆公新学” 第三节 张载的“天人一气”的宇宙本体论 第四节 程颢、程颐的“体用一源”的哲学体系 第五节 朱喜煌理一元论的哲学体系 第六节 陈亮、叶适的功利主义价值观 第七节 陆九渊的心学 第八节 集心学大成的王守仁的哲学 第九节 罗软顺的气学唯物主义哲学 第十节 王廷相的气本论唯物主义哲学 第六章 明清之际的哲学思潮 第一节 王夫之对古代哲学的批判和总结 第二节 黄宗羲的启蒙哲学 第三节 颜元的“实学” |