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内容提要:
本书在本质上符合古印度和古希腊的“诗学”概念,兼容诗歌理论和戏剧理论。其次,印度文学史大致可以分成吠陀时期、史诗时期、古典梵语文学时期、中世纪文学时期和现代文学时期,而梵语诗学产生和贯穿于古典梵语文学时期,冠这以“印度古典诗学”能比较准确地表明它的时限。
作者简介:
黄宝生,1960―1965年,北京大学东语系梵文巴利文专业毕业。1965年至今,在中国社会科学院外国文学研究所工作, 历任研究实习员(1965―1980)、助理研究员(1980―1983)、 副研究员(1983―1988)、研究员(1988―)、副所长(1985―1998)、所长(1998―)参加学术团体: 中国外国文学学会(会长)、中国翻译工作者协会(理事)、中国作家协会(会员)获得奖励和荣誉:专著《印度古典诗学》获中国社会科学院第二届优秀科研成果奖;专著《印度古代文学史》(合著)获国家社科基 金项目优秀成果奖;1997年获国家有突出贡献中青年专家称号 承担科研项目:先后参加季羡林主持的国家社科基金项目《印度古代 文学史》和《东方文学史》;自1996年起,主持中国社会科学 院重点科研项目《印度史诗〈摩诃婆罗多〉翻译和研究》,经费 六万元 科研成果(1996年以来): 《外国文学史》(合著,任副主编),高等教育出版社,1999 《书写材料与中印文学传统》(论文),载《外国文学评论》1999 年第3期 《季羡林治学录》(论文),载《中国社会科学院学术大师治学 录》,中国社会科学出版社,1999 《摩诃婆罗多――毗湿摩篇》(翻译),译林出版社,1999 《惊梦记》(翻译),浙江文艺出版社,1999。
编辑推荐:
目录:
序言
上编 梵语戏剧源流 第一章 梵语戏剧源流 一 梵语戏剧的起源 二 梵语戏剧的发展和衰微 第二章 梵语戏剧学论著概述 第三章 味和情 第四章 戏剧的分类 第五章 情节 第六章 角色 第七章 语言 第八章 风格 第九章 舞台演出 一 剧场和剧团 二 化装和道具 三 形体表演 四 音乐和舞蹈 五 戏剧演出成功的标准 下编 梵语诗学 第一章 梵语诗源流 一 吠陀诗歌 二 两大史诗 三 古典梵语诗歌 第二章 梵语诗学论著概述 第三章 庄严论 一 庄严论的由来 二 婆摩诃的庄严论 三 庄严例释 四 诗病例释 五 优婆吒和楼陀罗吒的庄严论 第四章 风格论 一 檀丁的风格论 二 伐摩那的风格论 第五章 味论 一 味论的发展 二 新护的味论 三 后期味论 第六章 韵论 一 韵论的形成 二 韵的分类 三 诗的分类 四 庄严和风格在韵论中的地位 五 韵论与创作 第七章 曲语论 第八章 推理论 第九章 合适论 第十章 诗人学 第十一章 梵语诗学的终结 一 曼摩吒的《诗光》 二 毗首那特的《文境》 三 世主的《味海》 参考书目 |