应用伦理学前沿问题研究

随着科学技术的进步与人类社会生活的变迁，在当代西方哲学界，应用伦理学已成为一门发展最为迅速、最具生命力的学科，成为哲学的一个重要生长点。应用化理学的勃兴，从根本上说是在社会的现实需求的推动下发生的，具体而言是为了回应社会中所出现的各种丞待解答的前沿性问题提出的挑战。
而对这些前沿性问题的思考与探索，又在西方哲学界产生了激烈的争论。那么，这些争论究竟是怎样引起的？争论的焦点是什么？有哪些主要代表人物？观点是如何交锋的？这些争论产生于怎样的社会背景？它们又有怎样的国际影响？
本书作者曾在德国潜心哲学研究入学，身处前沿并参与感受了前沿问题的讨论，熟知西方应用伦理学崛起的具体过程与发展动态。本书正是作者在这方面研究的一部力作，它以西方应用伦理学为研究对象，以对当代西方应用伦理学方面研究的一部力作，它以西方应用伦理学的方面研究的一部力作，它以西方应用伦理学为研究对象，以对当代西方应用伦理学若干前沿问题的描绘与阐释与铺垫，着力展现了应用伦理学基本范畴的内涵与特点，从而试图为应用伦理学莫须有础理论与总体框架的建构做出自己的贡献。

在当代伦理学研究中，应用伦理学越来越引起人们的关注，就应用伦理学的基本概念、理论性质、实践品格、应用理论等诸多问题还众说纷纭，本书作者在多年潜心研究的基础上，试图为应用伦理学基础理论与总体框架的建构作出自己的贡献。全书叙论结合，分析透彻，具有很大的理论价值和现实价值。

总序
序言
第一章 导论：论应用伦理学
一、应用伦理学在欧美兴起的历史背景
二、有关“应用伦理学”这一概念的种种误解
三、“不伤害”：应用伦理学最核心的价值原则
四、伦理委员会：应用伦理的实践平台
结语
第二章 基因超人与后现代前景
一、斯罗特戴克的基因超人与德国地震
二、优生学的历史回顾
三、基因伦理的核心问题
四、“基因论战”的文化背景之一：“超越人道主义”？
五、“基因论战”的文化背景之二：两种思想流派
六、“基因论战”的文化背景之三：后现代的前景
七、治疗性克隆中的伦理问题
结语
第三章 从辛格的“人”的概念看堕胎与安乐死
一、辛格论堕胎的合法性
二、重申“物种主义”的人命观
三、如何论证堕胎行为的合法性
四、反对为“安乐死”立法的实践理据
结语
第四章 责任伦理：科技时代的伦理
一、责任伦理与良知伦理
二、科技伦理的内涵
三、责任伦理：科技时代的伦理
四、责任伦理的内涵
五、对新伦理的异议
六、责任伦理与交谈伦理的关系
结语
第五章 我们需要生态伦理吗
一、从痛苦中心主义到自然中心主义
二、从非（或反）人类中心主义到人类中心主义
三、从这一代人到下一供
四、从生态伦理到生态经济
结语
第六章 优雅社会中的族群认同与个体价值
第七章 价值理性?世界伦理?国际伦理
第八章 结束语：应用伦理学在民主时代的功能
主要参考文献

这里涉及对伦理学及伦理学家之作用与地位的体认。任何伟大的道德理论都将自己理解为是对道德判断的一种说明与解释，它只为人们的道德判断的产生提供某种帮助，而不像斯氏所想像的那样，伦理学家似乎是道德的守护人、监督员，是道德真理的法定的持有者，因而他就有权利用新技术提供的行为可能性对社会政治及人类未来进行设计。相反地，伦理学家似乎更应懂得尊重他人的自决权，懂得尊重他人作为人所应有的平等地位在伦理学中是一项多么重要的原则。
这里值得补充指出的是，不仅尚未发生的克隆人类的方案涉及平等问题(即设计者与被设计者之间的不平等，获得基因改性的人与未获改性的人之间的不平等)，而且目前已经发生的基因测试的行为早就显现出了其对人类社会平等的一种严峻威胁。随着2000年中旬被誉为2l世纪医学革命的里程碑的人体基因代码草图的绘制完毕，全世界的科学家正投入对这部人类生命之书进行破译解读的巨大工程，力求确证每一基因的功能，找出基因变异如何影响健康这个问题的答案，这一工作，或许需要几十年的时间，而从发现与结肠癌、乳腺癌、阿耳茨海默氏病等有关的基因代码的错误结构，到开发以基因为基础的治疗手段(如相应的疫苗)，则需要更长的时间。在这期间，基因歧视却已经出现了。例如，在美国，那些被诊断出携带致病基因的人已经遭到了保险公司和雇主的歧视，前者不允许拥有基因缺陷的人投保，后者则不愿意这样的
人受到聘用。如果这一苗头得不到遏止，那么整个社会便除了原有的有产者与无产者、有权者与无权者、精英与普通人的分野之外，又要增添一种新的基因优越者与非优越者之间的巨大分界。以前少数人压迫多数人的理由是种族的、宗教的、语言的或民族的，今天一部分人可能会以自己基因上的“优越”为由而要求享有社会与政治上更多的特权，这样以基因为标准，整个社会便会出现新的不平等、新的歧视、新的两极分化、新的冲突与新的对立的长期的严重的灾难性的后果。由此可见，如果道德准则随着基因密码的破译而沦丧，人人生而平等的原则随着基因工程的革命而受到威胁，那么破译基因至少从目前来看确实是以牺牲伦理为代价的，是弊大于利的。为了把人类基因组研究的副作用降到最低的程度，在基因治疗手段发明与完善之前，社会就必须以立法的形式将个人基因组作为核心隐私加以保护：保险公司不得要求投保者
进行基因测试，公司不得以基因检查作为雇用的前提条件；基因测试必须在自愿的前提下进行(任何人都有权永远拒绝了解 ……