唐诗的美学阐释――唐诗研究系列
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内容提要：
我在《唐诗的美学阐释》中即持此观点。可是有友人指出：你一方面讲唐诗之美不可言说，另一方面又对意境、时空、模糊、空白、语言技巧等诗之奥秘条分缕析，强作解人；一方面强调唐诗之美在于气象浑沌，自然天成，另一方面又试图开凿浑沌，割裂大道。对此针砭，我不愿辩解。处身于今日技术文明时代，忝列高校教职，由于职业的缘故，深陷此文化困境，迄今没有找到一条解脱之路。
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作者简介：
李浩，1960年8月5日生，陕西省靖边县人。1983年本科毕业于西北大学中文系，获学士学位。1986年研究生毕业于西北大学中文系，获硕士学位。1998年研究生毕业于陕西师范大学文学研究所，获文学博士学位。1999年进复旦大学中文博士后流动站，从事博士后研究。现为西北大学中文系教授。陕西省"三五人才工程"入选专家，西北大学学术委员会委员，西北大学首批跨世纪学术带头人，硕士研究生导师，中国唐代文学学会理事，全国大学语文教学研究会理事。
编辑推荐：
目录：
引论 所谓伊人 在水一方――唐诗魅力的现代阐释
第一章 超以象外 得其环中――唐诗的意境呈示 一、象外之象 二、现量情景 三、妙造自然 第二章 乾坤万里眼 时序百年心――唐诗的时空意识 一、逝者如斯夫 二、拟太虚之体 三、变形与转换 第三章 花非花 雾非雾――唐诗的模糊思维 一、诗无达诂 二、恍兮惚兮 三、开凿浑沌 第四章 此时无声胜有声――唐诗的空白艺术 一、大音希声 二、飞笔留白 三、空故纳万境 第五章 秋风吹不尽 总是玉关情――唐诗人情感体验 一、神奇的内宇宙 二、山林与魏阙 三、抒情方式 第六章 一生好入名山游――唐诗的自然表现 一、极视听之娱 二、是中有深趣矣 三、取神于陶谢之间 第七章 笔落惊风雨 诗成泣鬼神――唐诗的语言技巧 一、超越语法 二、词义张力场 三、远程交易 四、声律谐美 第八章 笔补造化天无功――唐诗艺术美分论 一、孟浩然山水田园诗的自然特征 二、王维和孟浩然山水田园诗之比较 三、李白诗文中的鸟类意象 四、李白作品中的“梦” 五、李贺诗中的“辞”与“理” 结语 欲穷千里目 更上一层楼 主要参考文献 后记 书摘：
一、象外之象
在我们对唐诗呈示意境的方式进行描述之前，首先，会遇到这样几个不可回避的问题： 什么是意境？什么又是意象？ 意境与意象有何联系，又有何区别？ 这是一个黑洞，是一连串的陷阱，治古代文学、古代文论和美学史的学人们对此问题曾发表了大量的论文、论著，连篇累牍，积案盈箱，但仍没有形成一个比较周全一致的看法。 如果我们对这几个问题不做正面回答，王顾左右而言他，从本书的框架来说亦无不可，从唐宋禅宗的观念来看，倒正好是对至言妙道的一种体认，如有人问“如何是佛”，答以“干屎橛”便是活参；又有人问“如何是佛法大意”，答以“春来草自青”，便是顿悟。所以当诗人王维在答友人问时亦采用此种公案偈语的模式：“君问穷通理，渔歌入浦深。”（《酬张少府》）作为一种特殊的思维方式，自有其深刻的内涵，笔者在后面还要反复论及。但作为学术研究，对横阻在面前的理论难题，绕道而行，则是一种滑头主义的表现。如果说艺术鉴赏是心灵在作品中的冒险的话，那么，学术研究也应该是理论在雷区中的漫游。 意象这一范畴并不是舶来品，而是出口转内销的。它本是地地道道的国粹，古代文化中的固有概念，经输出西方并被现代派诗人发泄感情、恣意滥用之后，再次返回故国桑梓，表面上西装革履，洋腔洋调，可能给人某种特别的感觉。 |
