财产与自由 - 图书城.COM

本书为詹姆斯?布坎南的论著合集。收录了他的名篇《财产与自由》及有关市场、国家、道德、个人主义等论述文章。布坎南认为他对“私有财产”的辩护是以“家庭”的私有性（排他性）为论证基础的，认为只有维护这个“家”，才能真正维护“人”的尊严。著名学者汪丁丁特为本书撰写了精彩的序言。新近，中国社会科学出版社出版了《财产与自由》一书，原文作者是美国著名经济学家、公共选择理论的领军人物、1986年诺贝尔经济学奖得主詹姆斯 ?M?布坎南。布坎南是美国乔治?梅森大学的经济学教授，并一直领导着该校的公

书摘
然而，应当指出，以农业作比喻的方式完全不必采用。自然本身可以提供充裕的东西，只要个人放弃享受空闲所带来的欢乐，并努力利用自然提供的东西。想一想当野牛过剩时的大平原上早期美洲印第安人的情形。自给自足并不意味着场所的固定性，而土地作为一种资源，过去并不稀缺。
第4章
经由契约实现的转让：
市场上的相互依赖关系的形成
假设最初的分析框架是根据许多自给自足的移民家田领地的生存状况描述出来的，这些领地有划定的场所，人们在自己手里和在土地上都拥有私人财产，受到某种有效的法律结构的保护和强制。现在我打算放弃自给自足的生产具有很理想的效率这一假设。设定专业化提高了生产率；如果投入是专门化的，则会有更多的产出。靠单个经济单位的需求，利润的增长是无法实现的。进一步设定，这种联系得到了公认。
在这种情况下，使自给自足成为可能的最大限度的独立性，仅花费一项机会成本就能够达到。为保持在自给自足的经济中相互隔离的状态，个人或者家庭单位必须放弃可以通过随着交换而产生的专业化生产所获得的“更大”量的物品。自给自足意味着某种效用的损失，这种效用的损失是可以以经济价值的亏损来衡量的。然而，反过来说，个人或者家庭单位也必须承认，作为一种专业化和交换本身的结果而希望获得的更大的价值，包含有一种可以以独立性的损失来衡量的效用损失。
如果专业化的优势还存在，那么，合理的效用最大化将意味着这些优势会在某种程度上得到利用。亚当·斯密希望人们注意人类进行物物交换和易货交易的自然偏好，以此作为对交换的起源的一种解释。但是，现代经济学家们不会考虑需要引证某些特殊的偏好，他们倒是将专业化和交换的出现置于经济活动者的理性计算之中。不过，效用最大化的准则并不能说明会产生多大程度的专业化，因为独立性在个人的效用函数中也被假定是一个正值的自变量。理性选择的戒律仅仅指示，根据经济上的自给自足所提出的基本解决办法，并未描绘出假设条件下的行为。但是，个人或家庭经济单位可以加入生产一交换关系，这种关系遍及经济上相互依赖性的整个范围，从承担最低限度的责任到承担最大限度的责任。
如果分解开来，在每个阶段上继续进行分析都是有益的。为阐述简便起见，在这里让我们假设，自给自足的单位在诸如种植谷物、收集燃料、打猎、鞣革、建造棚屋等等一类按照最终消费品界定的N个独立的活动之间分配他的工作时间。为了更
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