常家庄园
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内容提要：
《常家庄园》主要讲述了：明清时期，山西曾经创造海内外最富的辉煌。辉煌的支点是气吞山河、风流盖世的晋商巨贾。在灿若群星的晋商中有一支数百年长盛不衰、堪称中国外贸第一世家的名门望族，即榆次车辋常氏家族。于明弘治年间，由太谷惠安迁到榆次车辋的常氏家族，经过几代人的艰苦创业，以财取天下之雄才大略，敢为天下先之豪迈气概，万里驰骋，坚韧不拨，开创中俄茶叶漫漫长路，可与汉唐通向西域伟大的“丝绸之路”并称于世。据《山西外贸志》记载：在恰克图从事对外贸易的众多山西商号中，经营历史最长、规模最大者，首推榆次车辋常家。从常万达开始，子孙相承，历乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统七帝，长达150余年，至晚清，在恰克图数十个较大的商号中，常氏一门竞独占其四，把事业推向令人眩目的辉煌顶点。
创造辉煌的车辋常氏并没有因此而陶醉，而是居富思危，深谋远虑，力图破解“富不过三代”的历史循环。治国之道在于用人，兴家之本在于育人。常氏家族天才地创造了“学而优则贾”的治家祖训，代代恪守，课子苦读，家学渊源，人才辈出，儒商兼融，占尽风流，堪称中国儒商第一家。 编辑推荐：
《常家庄园》主要讲述了：创造辉煌的车辋常氏并没有因此而陶醉，而是居富思危，深谋远虑，力图破解"富不过三代"的历史循环。治国之道在于用人，兴家之本在于育人。常氏家族天才地创造了"学而优则贾"的治家祖训，代代恪守，课子苦读，家学渊源，人才辈出，儒商兼融，占尽风流，堪称中国儒商第一家。
目录：
序言
人间仙境话当年——气度恢宏的常家庄园旧貌 一、常氏立足车辋村 二、常家庄园的兴建 三、常家庄园的管理 四、常家庄园的教育 收拾金瓯现风姿——整修后的常家庄园 一、常家庄园的现有规模 二、常家庄园的整体布局 三、规模壮观的常家祠堂 四、书香浓郁的石芸轩书院 五、文化辉映的贵和堂宅院 六、形式多样的建筑艺术 美不胜收似江南——常家后花园“静园 一、浓艳秀美的十亩杏林 二、清澈灵秀的大小湖溪 三、神韵毕现的各色山石 四、相映成趣的郁郁林木 五、传神点睛的楼阁亭榭 名人石册显风骨——珍贵如珠的常家庄园法帖群 一、敦艮吉门宋代二亭双绝帖- 二、杏林清代名人名联帖 三、雍和堂恽寿平画跋帖 四、听雨楼法帖 五、石芸轩法帖 六、常氏遗墨帖 七、御笔亭四十四帝后帖 八、可园唐诗笔意帖 佳对神品溢墨香——点缀常家庄园的楹联匾额 一、堡门楹联匾额 二、祠堂楹联匾额 三、园林楹联匾额 四、节和堂、人和堂楹联匾额 五、慎和堂楹联匾额 六、雍和堂楹联匾额 七、谦和堂楹联匾额 八、石芸轩书院楹联匾额 九、石牌坊楹联匾额 十、养和堂楹联匾额 十一、体和堂客院楹联匾额 十二、体和堂楹联匾额 十三、广和堂楹联匾额 十四、贵和堂楹联匾额 十五、贵和堂新院楹联匾额 十六、影壁、花墙、壁挂对联匾额 附：常家庄园楹联匾额作者简介 雕画艺术颂吉祥——独具特色的常家庄园影壁、花墙 一、字壁类 二、人物壁类 三、吉祥图案壁类 四、花鸟山水壁类 五、庙堂壁类 附：常家庄园鸟瞰图 …… 书摘：
序、道家的超脱天衣无缝地结合起来，成为可燕居、可耕读、可修身、可养性、可遐想、可赏观、可寄情、可咏怀的理想宅第和精神庄园。这“八可”庄园为人类留下了一份极为珍贵的精品。
一、常家立足车辋村 地处山西省晋中市榆次区东阳镇的车辋村，因出了一个绵延二百余年的晋商巨族常家而远近驰名，享誉国内外。此村何以叫做“车辋”？民间曾有这样一个似乎很有依据的传说：在秦国吞并六国时期，秦国大将白起征讨赵国，在攻打榆次失败后，窜逃于此，因车轮折断而被杀。白起曾坑杀赵兵40万，是赵国之大敌，他折轮之处，确实值得赵国人拍手称快，永世纪念，由此，此地得名为“车辋”。并且，村南还有一个大墓堆，称之为白起墓。其实，这个传闻是缺乏历史考证的，攻打榆次的秦国将领，是王翦而非白起。白起晚年，受国相范睢猜忌，罢官免爵，死于咸阳，当然也不可能埋在榆次车辋。 车辋村的得名，实与其地形地貌有关。早在常氏未曾发迹而展开大规模宅院修建前，这里由四个小自然村组成，这四个小村分别是刘寨、成寨、林寨和王寨。四村中间，建有一观音寺，又叫“传教寺”，俗称“大寺”。这大寺，距各寨皆为半华里之遥，以寺为轴心，四村排列形状犹如车轮，故得名为“车辋”——一个像从轴心辐射到车轮一样的地方。常氏十四世、著名学者、书画家常赞春曾自称为“辋川老人”——生活在如车轮一般平川上的年长者，也可做车辋其名由地貌而来的佐证。 在常家开始大规模宅院建设后，终于将原先独立存在的林寨、成寨、刘寨合连一体，除王寨而外，形成了一个结构严谨的大村庄。原先呈外实中空车辋状的空间，被栉比鳞次、园林如画的常氏宅院填满了。当然，这是一个漫长的、渐变的过程。 车辋常氏始祖仲林公于明弘治年间初到此地，为刘姓大户放羊，只是寄人篱下。后娶妻生子，也无自己所属院落的记载。直到仲林的孙子廷和、廷美、廷玉兄弟三人成年之后，才勉强购得一片土地，筑起一个小院，有了栖身之地。当然，家境仍属贫寒。传说常氏三兄弟因贫寒而遭村民歧视，大旱之年不得用村中公用水井，便齐心协力、夜以继日在院中挖井一眼。在常氏家境大隆之后，这所低矮破旧的小院仍保留在常氏后街南向中端的深宅大院包围之中，称之为“老大门”，起堂号为“燕翼堂”，并高悬“德随年进”金字牌匾，表达致富之后，不忘根本，世世代代感恩历尽艰辛的祖先庇护之意。 常氏从第六代起开始经商，其时为明朝末年，晋商已然形成一定气候，并涌现出一些大商巨贾，常 …… |