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内容提要:
本书所涉及的只是其中的一个有趣的文化景观――西域古城。在新疆生活或到此游览的人们以往或许以往注意到,在天山南北各地,凡是今天熙熙攘攘、人烟稠密的繁华城镇,却大都非其故城所在,即使像乌鲁木齐这样的大城市,其城建设历史都很短,可以说,“新”是新疆城镇建设中的一个鲁前特征,当然,人们可以从现代新疆发生的巨大社会变革这个角度来解释。但是,与此同时,人们还发现,也就在所谓“新城”的附近或距离其不远处,却大都分布着一个个废旧的故城遗址。这些故城遗址形单影只,断坦残壁,它们或者已为黄沙遮埋过半,或者仅遗留一片土堆依然任凭着风雨冲刷。它们惨不忍睹的形象几难与现代化的“新城”相比,例如鲁番市鄯县城的补沙漠覆盖的“楼兰故城”,以及矗立在高高的帕米尔高原顶上的所谓“石头城”。但是,今天它却吸引着众多中外游客的目光,是来新疆旅游的人们凭吊游览、充实自身知识的最主要场所。
目录:
代序――西域古城,一道亮丽的文化景观
重现楼兰城 是谁发现了楼兰? 楼兰,西域古文明的摇篮之一 “梦幻”楼兰故城 楼兰城的废弃 罗布泊是“游移湖”吗? 李柏文书以及LA、LK城址争论 尼雅遗址发现之谜 尼雅河流域的探察史 走进尼雅遗址 早期的历史记载 公元三~四世纪的“精绝国” 生活在古代 西域龙族古焉耆 襟山带湖古焉耆 雄踞中道汉旧邦 唐安西四镇与焉耆都督府 南河与焉耆军城 古焉耆的生活画面 古地非复旧容颜 “应驮白练到安西” 西域“三十六国”之一 方圆各异的古代城堡 王统的变易与白氏王朝 千佛沿与弘法高僧 西域艺术之乡 大唐安西的雄关烽戌 永存崖窟的汉文明 喀什绿洲中的古城废墟 羌塞共存的林立城邦与古国莎车 斑超城与疏勒王城 臣磐、渠沙与佛教 唐疏勒军城与疏勒都督府城 喀什、莎车大清直寺与十二木卡姆 香妃墓与刘锦棠碑 和阗诸古城之谜 昆仑山下的美玉之邦 于阗王都之谜及其早期文化 大乘佛国与瞿萨旦那 东国公主与蚕丝的故事 大唐毗沙都督府 安德悦古城与麻札塔格戌堡 二将军城与佛国暮鼓 寻访古鲁番古城 被淡忘的北庭故城 阿力麻里,你在哪里? 书摘:
书摘
这种文字从右向左横写,看上去似蝌蚪。可能在公元1世纪,这种流行于古代印度西北部的文字传到了塔里木盆地南部的一些绿洲。从和田到罗布泊西岸的楼兰故城一带,都发现过怯卢文字的遗物,例如最常见的木简、羊皮纸卷以及桦树皮经卷的抄本。还有一种被称作“和田马钱”的汉一怯二体钱,是大致同时期的于阗国发行的货币。在这种圆形钱币的正面,压印了一幅马或骆驼的图案,周围是一圈佉卢文的铭文:“大王、王中之王、伟大者……”;钱币背面的汉字铭文,一般是说本钱币的重量,但是也有一种钱币,可能铸出了类似“于阗大王”的铭文。 不过,佉卢文最主要的使用地区还是在鄯善(今若羌一带),在尼雅遗址发现的数以千计的用此种文字书写的文书证明了这一点。 尼雅出土的佉卢文书,主要是用木头制成的简牍,即将木头削制成不同的片状,在上面书写文字,只有极少数文书(大约25件)是写在皮革上的。在尼雅,不同形状的木简书写的内容也不相同:国王的谕令专门书写在一种楔形形状的简牍上,它由上下两片组成,在简的中部位置附近刻上三道左右的凹槽,在上片的中心刻出一个长方形凹坑;当文件书写完毕之后,用封绳将上下片捆扎好,然后在凹坑堅填上封泥,并加盖印章,在上片的封面上写上接收者的名字和主题语——这样,一道谕令就算是书写完成了。在佉卢文书中,这种简有一个专门的称呼:mahanuava maharaya lihati(“伟大国王敕谕”)。 除了楔形的国王用的简牍,在形制上还可以分出大约六个类型:矩形、长方形、棒形、“标签”形、Takht形,以及一种杂类。Ta-kht形是一种带柄的木版,可能源自印度的书写方式。矩形简牍也是一种上下双简的形式,像楔形简牍那样,它也有相同的密封设置,因为从内容上看,这种简主要是用来记录法律事务——例如契约。 王国的都城建立在罗布泊的西南方,阿尔金山脚下。这座绵延不尽的山脉是青藏高原的边缘,它的沟谷中保持着几条鲜为人知的天然通道,联系着盆地与高原两个世界。在中古甚至更早的历史时期,居住在山地、高原间的部族——羌人、吐蕃人、吐谷浑人以及在怯卢文书中反复出现的神秘部族“Supi(苏毗)”人。他们很容易就可以进入塔里木盆地,蹂躏那里的村庄和城镇,或者实行占领。吐蕃人在米兰和安迪尔河等地建立了军事据点,在米兰发现了他们建造的城堡和屯田的遗迹。在唐代中后期,吐蕃一直与唐朝争夺对塔里木盆地直至帕米尔高原的控制权,成为唐朝的劲敌。 …… |