西方艺术中的性/现代艺术理论文化丛书

现代艺术理论文化丛书。
浩如烟海的西方艺术作品中，性无时不散发着其独特神秘感与魅力，并使艺术作品散发出炫目的光辉。性，一直是激发出西方灿烂艺术的源泉之一。本书从性的禁忌、裸像的历史一直谈到由性激发出的不朽的作品，以独到专业的眼光将西方艺术中这个宏大的话题尽数道来。

本书从性的禁忌、裸像的历史一直谈到由性激发出的不朽的作品，以独到专业的眼光将西方艺术中这个宏大的话题尽数道来。

姚宏翔，上海人民美术出版社副编审，中国美术学院造型艺术美学专业硕士。著译有《西方绘画艺术图典》、《西方素描图典》、《艺术的故事――从史前到后印象派的西方艺术》、《艺术的故事――从毕加索到芬申伯格的西方现代艺术》、《当代美国艺术家论艺术》等数十种。
王群，华东师范大学外语学院教师，文学硕士，译有《弗朗西斯?培根》、《水彩画――你也能行》、《平面设计的七大要素》、《视觉语汇解读》等作品。
蔡强，文学硕士，自由撰稿人，译有《素描的诀窍》等作品。

一 裸像的历史
二 情欲与禁忌
三 性幻想
四 爱的视点
五 象征符号
六 现代艺术家的色情剧场
图版目录

衣着起着一个最基本的作用，它在束缚艺术家的想像力方面所起的作用是不可估量的。衣着起的作用是双重性的，一方面它不让有裸露癖者把身体拿出来作展示，另一方面它又引起人们的好奇心。脱衣舞便是一种厉害的色情咒语，而西非丛林中的部落居民平时从不穿衣服，他们不允许他们的妻子穿衣服，因为穿了衣服，她们的女性美更加突出，这样会导致邻村的男子像抢战利品那样把她们抢走。那些用他们的幻想来换取人们的虔诚的传教士们是无法理解艺术家在他们的作品中所表现的意义的，有一位传教士无奈地承认：“如果给他们的裸体穿上衣服，我们等于毁灭了当地人们的道德观，帮助在他们心中建立一种从未有过的不健康的好奇心。”

像库尔贝、罗丹、莫迪里阿尼、毕加索和布朗库西一样的艺术家，他们是胜利者——都一直保持着对性的激情，是天才——都拥有打开密门的神奇钥匙。我们要感谢这些艺术家，是他们使得现代艺术得以从禁忌中解脱出来，是他们使得那道裂口得以在迷人的三角地带停靠，也是他们使得阴毛得以在雕像上繁茂生长。为了逼真，罗丹首先在女性雕像上雕刻出了外阴。他目光大胆地直视男女交合时最珍贵的身体部位。他曾告诉雷纳·玛丽亚·里尔克，在读经文时，他将“上帝”都读成“雕刻”，结果还是读得一样顺畅。许多女性：模特儿、富婆，青春不再的、尚未成熟的——美貌并不是最重要的——蜂拥而至，要做他的模特儿。有人说罗丹是希腊森林之神潘的化身。伊莎多拉·邓肯讲过一段与罗丹在一起的经历。他让她裸着身子在他面前跳舞，并且用手“摆弄她的肉体”，而后才双手通红地去摆弄黏土。在画外阴的草图时，他总是将纸用稀释后的水彩弄湿，这样，他在起草图样时，眼睛便得以沐浴其中。“在如此兴奋有力的注视之下，湿气几乎是无法留得住的。”弗朗斯·博雷尔曾狂热地写道——这种情景着实令人为之感动。“兴奋的铅笔在阴户中刮擦着，深挖着。一点色斑，一丝兴奋的污点，沾湿了外阴。情感一泻而出。绘出的线条迂回而行，令画像为之舞动，它心醉神迷，四处溅污，令画纸不再洁白。它听随欲望的指示，脉搏的跳动。四溅的水和颜料证明着肉欲的觉醒。为了爱神，扬帆起航。裸体令人狂喜，撩人情欲，它是创作的源泉，是醉人的美酒。身体在摆动，在舒展，在高潮的狂野之中跳动，全然无视地心引力的作用，而在大开双腿间，阴部的深处，感受的却是触电般的颤动……”

西蒙娜这位巴塔伊创作的虐待狂女主人公，表现出一种反常的欲望，那就是对一切令人想到眼 ……