<<上海文学>>50年经典. 理论批评--得意莫忘言
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内容提要：
文学的目的是要帮助人了解他自己，提高他的自信心，并且发展他追求真理的意向，和人们身上的庸俗习气作斗争，发现他们身上好的品质，在他们心灵中激发起羞耻、愤怒、勇气，竭力使人们变为强有力的、高尚的、并且使人们能够用荚的神圣的精神鼓舞自己的生活。而历来一切伟大的文学作品，也的确都是以赞美和歌颂好人好事，鞭挞和斥责坏人坏事为其职责的。善恶邪正的斗争，成了文学的基本主题，而且善总是战胜了恶，正总是压倒了邪。即使邪恶在作品中得胜了，但人们的同情也必然是在善和正一方面的。正象高耐依在论到戏剧的作用时所说的：“好人虽然遭到不幸，大家一定是爱他的，同情他的；坏人虽然得志，大家一定是恨他的，讨厌他的。”这是因为，作者在描述作品中的这些人物时，并不是把他们当做自己的一个工具，而是把他们当做和自己一样的人。他不能不爱那些他所认为善良和正直的人，而恨那些他所认为奸邪和凶恶的人。他和他笔下的好人一同欢笑，一同哭泣；为他们的高兴而高兴，为他们的忧愁而忧愁。而对于那些坏人，则总是带着极大的憎恶与轻蔑，去揭露他们的虚伪，刻划他们的丑态。
本书讲述了我们在说明文学必须以人为描写的中心，必须创造出生动的典型形象时，也常常引用高尔基的这一意见。高尔基正是在大量地阅读了过去杰出的文学作品，和广泛地吸收了过去的哲人们、文学大师们关于文学的意见后，才能以这样明确简括的语句，说出了文学的根本特点的。 目录：
“文革”前
论“文学是人学” 作家、理想和人物——读巴金同志三篇新作有感 作家的勇气和责任心——在上海市文学艺术工作者第二次代表大会上的发言 新时期早期文学争鸣 为文艺正名——驳“文艺是阶级斗争的工具”说 一个值得重新探讨的定义——关于典型环境和典型人物关系的疑义 论知性的分析方法 现代派问题讨论 扣国文学需要“现代派”！ “现代小说”不等于“现代派” 需要冷静地思考 也谈现代派与中国文学 答友人书——漫谈当前文艺工作 中国文学发展中的现代主义——兼论现代意识与民族文化的融汇 寻根文学的提出与讨论 我的根 神话和新时期小说的神话形态 重建楚文学的神话系统 新笔记小说：寻根派，也是先锋派 艺术形式问题讨论 论小说的情节模式 叙事方法——形式化了的小说审美特性 艺术形式不仅仅是“形式” 有关短篇小说技术的断想 作家创作论 文学家的智能结构 论文学艺术家的情绪记忆 文学创作的“二律背反” 创作构思的发生 作家作品论 高加林和刘巧珍——《人生》人物谈 独特的生活画卷——程乃珊小说漫议 …… 都市文学论 文学语言问题讨论 批评家俱乐部 书摘：
过去的杰出的哲人，杰出的作家们，都是把文学当做影响人、教育人的利器来看待的。一
切都是从人出发，一切都是为了人。鲁迅在他早年写的(摩罗诗力说)中，以“能宣彼妙音，传 其灵觉，以美善吾人之性情，崇大吾人之思理者”，为诗人之极致。他之所以推崇荷马以来的伟大的文学作品，是因为读了这些作品后，能够使人更加接近人生，“历历见其优胜缺陷之所存，更力自就于圆满。”这种看法并不是鲁迅一个人所独有的，而可以说是过去所有杰出的、热爱人生的诗人们的一种共同的看法。车尔尼雪夫斯基在谈到文学的作用时也这样说：“诗人指导人们趋向于高尚的生活概念和情感的高贵形象：我们读诗人的作品，就会厌恶那庸俗的和恶劣的事物，就会看出所有美和善的迷人的地方，爱好所有高贵的东西；他们会使我们变得更好，更善良，更高贵。”一切艺术，当然也包括文学在内，它的最最基本的推动力，就是改善人生、把人类生活提高到至善至美的境界的那种热切的向往和崇高的理想。伟大的诗人，都是本着这样的理想来从事写作的。要改善人的生活，必须先改善人自己，必须清除人身上的弱点和邪恶，培养和提高人的坚毅、勇敢、的战斗精神。高尔基在他的一篇题名“读者”的特写中，是这样来说到文学的目的和任务的： 文学的目的是要帮助人了解他自己，提高他的自信心，并且发展他追求真理的意向，和人们身上的庸俗习气作斗争，发现他们身上好的品质，在他们心灵中激发起羞耻、愤怒、勇气，竭力使人们变为强有力的、高尚的、并且使人们能够用荚的神圣的精神鼓舞自己的生活。而历来一切伟大的文学作品，也的确都是以赞美和歌颂好人好事，鞭挞和斥责坏人坏事为其职责的。善恶邪正的斗争，成了文学的基本主题，而且善总是战胜了恶，正总是压倒了邪。即使邪恶在作品中得胜了，但人们的同情也必然是在善和正一方面的。正象高耐依在论到戏剧的作用时所说的：“好人虽然遭到不幸，大家一定是爱他的，同情他的；坏人虽然得志，大家一定是恨他的，讨厌他的。”这是因为，作者在描述作品中的这些人物时，并不是把他们当做自己的一个工具，而是把他们当做和自己一样的人。他不能不爱那些他所认为善良和正直的人，而恨那些他所认为奸邪和凶恶的人。他和他笔下的好人一同欢笑，一同哭泣；为他们的高兴而高兴，为他们的忧愁而忧愁。而对于那些坏人，则总是带着极大的憎恶与轻蔑，去揭露他们的虚伪，刻划他们的丑态。作者就用他的这种热烈分明的爱憎，给了他的人物以生命；又通过他的 …… |