中华文明的话头--史记解读(上.下)
内容提要 :
《史记》最初称“太史公书”,后或称“太史公记”。“史记”本来是古代史书的通称,从东汉桓、灵之际始,逐渐成为“太史公书”的专名。《史记》不是单纯地记载历史,它要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,借历史表达自己对社会和人生的看法。因此,《史记》在许多地方表现了进步的独特的思想,是具有深刻思想的历史巨著。本书以历史事实为依据,采用答问的形式,从典籍中提炼出有代表性、有价值的问题,并用原典中所载内容进行了简明扼要的回答。在语言上,采用明了易读的白话文,既避免了一般史书的枯燥,又无随意发挥“戏说”之嫌。真实的故事、精彩的解读将把你带进中华历史的悠悠长河,让你感受朝代交替的残酷无情,领略帝王将相的雄才大略,惊叹古代文化的灿烂不息,使你了解中国历史的大略,深刻体会读史的乐趣。
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《史记》最初称“太史公书”,后或称“太史公记”。“史记”本来是古代史书的通称,从东汉桓、灵之际始,逐渐成为“太史公书”的专名。《史记》不是单纯地记载历史,它要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,借历史表达自己对社会和人生的看法。因此,《史记》在许多地方表现了进步的独特的思想,是具有深刻思想的历史巨著。本书以历史事实为依据,采用答问的形式,从典籍中提炼出有代表性、有价值的问题,并用原典中所载内容进行了简明扼要的回答。在语言上,采用明了易读的白话文,既避免了一般史书的枯燥,又无随意发挥“戏说”之嫌。真实的故事、精彩的解读将把你带进中华历史的悠悠长河,让你感受朝代交替的残酷无情,领略帝王将相的雄才大略,惊叹古代文化的灿烂不息,使你了解中国历史的大略,深刻体会读史的乐趣。
目录 :
1.传说中盘古是如何开天辟地的?
2.传说中的“三皇”有哪些说法? 3.《史记》记事为什么不从“三皇”开始? 4.伏羲画八卦是怎么回事? 5.女娲补天是怎么回事? 6.神农尝百草是怎么回事? 7.燧人氏钻木取火是怎么回事? 8.“五帝”有哪些说法? 9.轩辕帝为什么称“黄帝”? 10.黄帝是人还是神? 11.为什么说黄帝是中华民族的祖先? 12.黄帝、炎帝大战是怎么回事? 13.黄帝为什么要大战蚩尤? 14.黄帝是葬在桥山还是升天? 15.怒触不周山的共工应该怎样评价? 16.祝融氏的传说有哪些? 17.颛顼帝有哪些传说? 18.帝喾有什么神奇之处? 19.尧在历史上有什么贡献? 20.尧是怎样考察舜为继承人的? 21.尧为何不把帝位传给儿子? 22.许由为什么不愿当君主? 23.舜在历史上有哪些事迹? 24.舜的家人为什么要杀害舜? 25.舜时的“八恺”、“八元”指谁? 26.辅佐舜治理天下的二十二位大臣指谁? 27.舜为什么要伐“三苗”? 28.鲧是一个什么样的人? 29.大禹治水是怎么回事? 30.传说中的羿有几位? 31.夏朝大约有多少年历史? 32.禅让制是怎样变成世袭制的? 33.启是如何登上帝位的? 34.皋陶有哪些事迹? 35.甘之战是怎么回事? 36.桀为什么被称为暴君? 37.鸣条之战是怎么回事? 38.商朝大约有多少年历史? 39.商的祖先诞生有何传说? 40.商汤是怎样一位国君? 41.伊尹负鼎是怎么回事? 42.帝太甲为什么被流放? 43.商代为什么频繁迁都? 44.为什么武丁能使殷商兴盛? 45.“举傅说于版筑之间”是怎么回事? 46.纣王是一个什么样的国君? 47.如何评价妲己助纣为虐的“女祸论”? 48.酒池肉林是怎么回事? 49.比干为什么被剖心? 50.微子为什么要出亡? 51.《箕子操》乐曲是由谁创作的? 52.箕子为什么作《麦秀》诗? 53.为什么说周朝有八百年天下? 54.后稷诞生有哪些神奇传说? 55.契、后稷到底有无父亲? 56.公刘为什么率领周族迁徙到豳? 57.古公■父为什么率领周族从豳迁徙到岐? 58.西伯为何被拘于■里? 59.凤鸣岐山有何意义? 60.??溪垂钓是怎么回事? 61.姜尚为什么被称为“师尚父”? 62.姜尚是怎样治理齐国的? 63.太伯为什么要奔吴? 64.武王为什么要伐纣? 65.武王伐纣后怎么处置商的后代? 66.周武王分封了哪些诸侯国? 67.伯夷、叔齐为什么不食周粟? 68.周公为什么要摄政? 69.管蔡之乱是怎么回事? 70.桐叶封弟是怎么回事? 71.周公是怎样制礼作乐的? 72.成康之治是怎么回事? 73.周穆王是一位怎样的国君? 74.祭公为什么要谏征犬戎? 75.厉王弭谤是怎么回事? 76.周厉王时国人为什么要暴动? 77.西周时的“共和”是怎么回事? 78.中国历史有明确纪年是从什么时候开始的? 79.周宣王为什么能“中兴”? 80.宣王“不籍千亩”说明了什么? 81.宣王“料民于太原”有何意义? 82.褒姒诞生有什么传说? …… 书摘:
36.桀为什么被称为暴君?
夏桀是夏朝的末代国君。夏朝传至孔甲时,开始衰败,诸侯多叛。桀嗣位后,为政残暴,生活荒淫,任意虐杀百姓,破坏农业生产。对外滥施征伐、大肆勒索财富和美女。相传地处东方的有施氏不服,桀以大兵讨伐。后来有施氏献了一位名叫妹喜的美女给他,夏桀就罢兵了。据《文选,东京赋》注引《汲冢古文》,为了讨得妹喜的欢心,夏桀下令在河南(今洛阳附近)修筑倾宫、瑶台,几乎耗尽了民力和财力。百姓在夏桀统治时期,度日如年,不堪其苦。夏桀曾经自诩为太阳,老百姓就天天指着太阳咒骂:“时日曷丧,予及汝偕亡。”(《尚书,汤誓》) 为了压服各方诸侯,夏桀曾经在有仍(今山东济宁)东南强迫诸侯联盟。其中有缗氏(今山东金乡)不满,中途离开了联盟会议。夏桀就率领大军,用武力灭掉了有缗氏,并将其财物、美女、人口悉数掳掠到王都。夏桀这一残暴不仁的行径使得各路诸侯与夏王朝更加离心离德,《左传·昭公十一年》说,桀灭掉了有缗,因此也灭亡了自己的国家。正因为夏桀暴虐不仁,失掉了天下民心,后来商汤起兵,天下响应,很快就灭亡了夏朝。 (《夏本纪》) 37.鸣条之战是怎么回事? 鸣条之战是商汤攻灭夏桀的最后决战。鸣条是古地名,又名高侯原。其地具体所在,异说甚多,已难确考。《史记集解》引孔安国说,鸣条“地在安邑之西”,安邑即今山西运城一带。此说可备为参考。 由于夏王朝后期统治昏庸暴虐,自夏王孔甲以来,诸侯之中就有许多开始离叛,百姓也多怀怨愤之心。到了夏桀的时候,不修仁德,经常以武力压制百姓,百姓不堪其苦。诸侯和百姓的反叛之心越来越强烈,夏王朝的统治岌岌可危。与此同时,商部落却逐渐兴盛起来了。汤是商部族的首领,是一个贤明的诸侯,他任人唯贤,不计门第出身的高低,重用奴隶出身而有智谋的宰辅伊尹,势力逐渐强大。 非兵不强,非德不昌。除了发展武力以外,汤还十分重视广施仁德,逐步收服天下人心。有一天汤外出狩猎,看见有人在郊野的四面都围上了网,汤不忍心看到所有的禽兽都被杀光,于是就让人把网撤开三面。天下的诸侯听到了这件事情,都为汤的仁德所感动。 商汤积蓄势力,积极准备灭夏的举动,也曾引起过夏桀的怀疑。夏桀曾经把商汤召来,并一度把他囚禁在夏台。可是后来又把商汤放了。 时机成熟以后,汤就以亳(今河南商丘北)为前进据点,开始灭夏 …… |