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内容提要:
本书以屈原、宋玉骚体诗为标准,选择了自先秦至清代有代表性的诗歌160首,形象地展示了骚体诗的形成和发展,突出表现了骚体诗的风格。诗以时间为序排列,每首诗有导读和注释。
作者简介:
李金善 男 1962年6月生,河北省文安县人,文学博士。河北大学中国古代文学专业教授,博士生导师。主要从事中国古代文学的教学与研究,发表学术论文30余篇。主要著作有《骚体诗选》、《土族的挽歌》(第二作者)等。
编辑推荐:
本书是十五国家出版规划重点图书,中国诗体丛书之一。本套丛书的选本体例,有注释,还有说明文字。说明文字既简要概括诗的义旨,还对作品里十分突出的艺术特征加以提示。为使读者对一个时代、一个诗人的风格有比较清楚的认识,丛书中的每一个选本前面都撰写了前言,重在分析和介绍每一体的形式及其艺术特征,将前言、选诗、说明、注释作为一个整体,完整地揭示出每一体的艺术风貌。本书为骚体诗,综观中国古代的骚体文学,从屈原、宋玉文体定型,到汉代形成传统,一直到清代,源远流长,绵延不绝,成为中国古代文学的一道奇异的风景线。本书就将向读者展示这一诗风的全貌。
目录:
前言 越女 越人歌 民歌 徐人歌 陶婴 黄鹄歌 民歌 孺子歌 荆轲 易水歌 …… 书摘:
书摘
徐人歌 民 歌 汉代刘向《新序·节士》记载:吴国延陵季子佩带宝剑出使晋国,路过 徐国时,徐君看到他的宝剑,有羡慕之意。延陵季子看出徐君之意,只因有 出使重任,不便赠与,但在心里已经答应。他出使回来,徐君已经去世,他 便把宝剑挂在徐君墓前树上而去。徐人嘉许延陵季子重情谊、守信用的行为 ,便编写了这首歌来赞美他。 延陵季子兮不忘故①,脱千金之剑兮带丘墓②。 [注释] ①延陵季子:即季札,春秋时吴王寿梦的幼子,因封于延陵(今江苏常 州),所以称为延陵季子,又称公子札。故:旧情。 ②脱:摘。带:缠绕 ,此指放在坟墓上。 黄鹄歌 陶 婴 此歌最早见于汉代刘向的《古列女传》,后《太平御览》、《乐府诗集 》等书也都收录,文字上略有出入。题目一作《陶婴歌》,见清人杜文澜《 古谣谚》卷二十。据《古列女传》说:陶婴年轻丧偶,靠纺绩为生,抚育幼 孤。这首歌见景生情,以单飞的黄鹄为喻,诉说自己的守寡的苦恨和不忘故 夫、终身守寡的素志,深切感人。 悲夫黄鹄之早寡兮①,七年不双。宛颈独宿兮②,不与众人同。夜半悲 鸣兮,想其故雄③。天命早寡兮④,独宿何伤⑤。寡妇念此兮,泣下数行⑥ 。呜呼哀哉兮,死者不可忘。飞鸟尚然兮⑦,况于贤良⑧。虽有贤雄兮,终 不成行⑨。 [注释] ①黄鹄:鸟名,即天鹅。 ②宛颈:脖颈回弯。 ③故雄:原来的配偶 。雄:雄性。 ④寡:女无夫。这里指雌性黄鹄丧偶。 ⑤何:多么。 ⑥ 泣:泪。 ⑦尚:尚且。 ⑧贤:杰出的男子。 ⑨成行:本指鸟一块儿飞 ,这里指男女结为夫妻。P2-3 |