文化苦旅――中国文库
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内容提要：
既然是漂泊旅和，那么，每一次留驻都不会否定新的出发。基于此，我的笔下也出现了一些有关文化走向的评述。
我无法不老，但我还有可能年轻。我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。 本书是余秋雨教授第一本文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中获得首奖。全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。其中《道士塔》《阳关雪》等，是通过一个个古老的物像，描述了大漠 喜欢读"这本书"的人也喜欢：
作者简介：
余秋雨，1946年生，艺术理论家，中国文化史学者，散文作家。现任上海戏剧学院教授，上海写作学会会长。在大陆和台湾出版中外艺术史论专著多部，曾赴海内外许多大学和文化机构讲学。1987年被授予“国家级突出贡献专家”荣誉称号。入载英国剑桥《世界名人录》、《国际著名学者录》、《杰出贡献者名录》以及美国传记协会的《五千世界名人录》等。
编辑推荐：
本书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。作者依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。
目录：
自序/1 道士塔/1 莫高窟/9 阳关雪/17 沙原隐泉/22 柳侯祠/27 …… 书摘：
书摘
道士塔 一 莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆 寂塔。塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。从几座坍弛的来看，塔心竖一木桩 ，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖。历来住持莫高窟的僧侣都不富裕，从这 里也可找见证明。夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。 有一座塔，由于修建年代较近，保存得较为完整。塔身有碑文，移步读 去，猛然一惊，它的主人，竟然就是那个王圆录！ 历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。 我见过他的照片，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到 处可以遇见的一个中国平民。他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道 士。几经周折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。 他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱 运走。今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌 文献的微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前。 完全可以把愤怒的洪水向他倾泄。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧， 最大的倾泄也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。让他这具无知的躯体全 然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。 这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。一 位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程 ，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。 P1-2 |
