诗歌创作的艺术与智慧

诗歌创作的艺术与智慧 - 图书城

增改描述、封面图片

作者:
魏饴著
ISBN:
9787810616157 , 7810616153
出版社:
中南工大
出版日期:
2004-03
定价:
14.00
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内容提要:
《诗歌创作的艺术与智慧》对现代诗歌的创作进行研究,博采古今讨论了诗歌领域内诗的“本质、灵感、想象、意境、语言、借鉴、鉴赏”等。
目录:
谝徽?诗是艺术之母——论本质 一、“不学诗,无以言” 二、艺术的本质均是诗 三、也谈诗是什么 四、诗的艺术形 第二章 诗歌创作的受孕——论灵感 一、灵感之于诗 二、何谓灵感 三、走进灵感之...
书摘:
书摘
3.寓情于景
有的诗,全篇不露丝毫情意,作者之情,完全附丽于景,乍看起来,句句写景,而实际上句句是情,字字关情。这种意境,含蕴很深,往往需要读者细细玩味。且看曹操的《观沧海》:
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙,树木 丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起,日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
全诗都是写景,诗人的思想感情始终含而不露。但诗人给我们展现出的这幅欣欣向荣、含深孕大的海洋景象,却又无不蕴藏着诗人的情感。那吞吐日月的“沧海”,不正是诗人广阔胸怀的体现吗?还有那生气盎然的树木百草,不也正是诗人意气风发、生机勃勃的精神状态的反映吗?王国维《人间词话》云:“一切景语皆情语”。所以我们说,大凡好的写景诗也是好的抒情诗,纯粹的写景诗是不可能有的。这种寓情于景的方式,“意”与“境”交融得炉火纯青、不露筋骨,极具有意境的含蓄美。
4.景略情浓
还有的诗,与寓情于景恰好相反,全篇都是作者直抒胸臆,乍看起来好像是有情而无景,不具有诗的意境。这里是徐玉诺的《思念》:
呜咽就是思念之声吧;为什么我思念你时就听见呜咽呢?
思念的味道是酸的吧;为什么我思念你时心里就有一种酸味呢?
思念的道路是黑暗而且朦胧的吧;为什么我思念你时就昏昏入睡呢?
我在这黑黝黝而陈旧的记忆上,做着没目的的旅行。
这里的思念之情是浓烈而直接的。而且,在浓郁的直接抒情中,景虽略了,但意境却很完美。一些景略情浓的诗的意境美,我们一般可以从抒情主人公的形象与诗中之情的结合上去体会。再像陈子昂的《登幽州台歌》、陆游的《示儿》、陈毅的《梅岭三章》等。如果诗中没有出现抒情主人公的形象,只是泛泛的议论抒情,总会离不开一些具体的形象比喻,例如苏轼的《琴诗》:
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
这是一首以弹琴作比喻,来说明主观和客观之间关系的诗。即主观(弹)作用于客观(琴),客观受主观的制约,又反作用于主观,二者相辅相成,发生作用(声)。这个深奥的哲学道理,通过弹琴的比喻说出来,就不感到抽象,显然同样也具有深邃的意境。像这样的例子也很多,再比如苏轼的《题西林壁》、朱熹的《观书有感》等,其意境之美是不难把握的。
(三)意境创造的个性化追求
诗的“意境”之美,也表现在“意境”创造的个性
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