医学与人类文化

客观地讲，这是一部探索性的作品，它“言之成理而未彻，持之有故而未周”（钱钟书语），还需进一步完善。但这又是一部富有思想成果的作品，在这个体系框架内，作者厘清了中西医学童年期的思想史与学术史的脉络以及契合于各自民族特征的文化精神，揭示了中西医学沟通、互补的内在动因与文化隔膜，展示了大文化背景下医学的惯性、蠕动与衍化的趋势……这些都令我执卷难释，秉烛达旦而未悔。
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临床心理学

导言
1 医学与民俗
1.1 神话、传说中的医学发现与发明史
1.2 医学旁系民族文化的起源与释义
1.3 医学理论、技术中的民俗沉积
2 医学与宗教
2.1 医学起源与原始宗教
2.2 医学的社会建制与宗教
2.3 宗教典籍与医学
2.4 宗教礼仪派生的医学意义
2.5 宗教与医学的交流
2.6 医学与宗教的冲突
2.7 医学家与宗教徒
3 医学与经济
3.1 健康、疾病与政治经济的关系
3.2 卫生服务公平性的政治经济分析
3.3 卫生立法的政治经济学分析
3.4 医学文化冲突中的政治经济问题
4 医学与艺术
4.1 医学童年时代的诗性思维
4.2 科学与艺术：两种互补的认识方式
4.3 卫生文学：现象的医学社会学
4.4 医学家和艺术家
4.5 异途同归的医学和艺术
5 西方医学与西方哲学
5.1 古希腊-罗马的哲学医学
5.2 中世纪哲学裙带下的医学
5.3 文艺复兴和近代的医学与哲学
5.4 现代生命科学与现代哲学流派
6 中国医学与儒学、道教
6.1 心与身学，儒道互补
6.2 医易相通及其与儒、道关系的比较
6.3 “中医本于道家”析
6.4 医儒同道论
7 医学与方法论
7.1 方法的本性与医学形态
7.2 观察的文化选择与理论负荷
7.3 实验――关键的节点
7.4 医学数学化的文化穷底
7.5 医学逻辑的文化与跨文化考察
8 医学与政治
9 医学与法律
10 医学与战争

医学也绝不是只有医学专业人员通过现行医学教育模式掌握的那些理论和技术的同义词，实际上它还包括旨在预防疾病、保障人类健康而在政治、经济、法律和艺术等社会生活的诸方面所采取的法令、政策、群众运动等各种措施及其进行的广泛实践。因为贫困的经济、混乱的政局和战争、落后的生活方式、紧张的人际关系和淫秽的艺术以及被污染的生态环境对人的身心健康的破坏不仅是人类疾病的特有病因，而且在现代复合病因中占有越来越高的比重。在当代，人们越来越强烈地感到，预防疾病和维护健康已经不再只是医务人员、医疗部门或个体社会成员能够单独承担的事件了。而是需要在国内外和平的环境下，用一种能跨越各个领域和部门的整体策略和强制力量来协调社会中各种错综复杂的关系，才能从根本上获得那种在躯体、心理和社会上的完满状态。
医学不仅只是智力意义上的科学，而且也是人类学意义上的文化。谁也不可否认的事实是，当今世界上几乎没有哪一门科学技术还能像医学这样顽强地维持着带有民族文化特质的传统学科体系。中、西医学在今天同具有旺盛的生命力，这一事实本身就说明在医学不仅具有多元的价值尺度，并且是文化和传统的存在。本书始终扣住中、西医学的参照与比较，其目的正是要揭示隐含在医学理论、术语、经验和技术中的文化潜流。因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，跨文化的研究则可使我们走出“庐山”，对那些“习以为常”或“不以为然”、或“不言而喻”的理论概念和命题，重新获得一种全新的理解。
医学也不是一门单纯依靠自身内部完善发展的知识，而是一个不断吸收各种其他科学知识，并以某种哲学认识论和方法论为基础建构起来的知识与技术的综合体系。只有医学在历史上曾经有过“哲学的医学”和把哲理直接引作医理的记载；也只有对医学，中国哲学家和医家才承认“医者为儒者之一事”或“中医本于道家”。不管你愿意与否，任何一个医家都逃脱不了一种世界观、认识论和方法论的左右。