全球化与民族文化(郑晓云学术研究文集)
|
读过这本书吗？
最近在读
读过
想读
还不熟悉
|
图书城书列：
加入到博客或社交网站：
|
|
我来评论这本书：
内容提要：
大略说来，中国有两类人类学家。一类，相对注重和西方人类学理论对话；一类，特别关注本土的问题，特别是本土少数民族的发展问题。郑晓云属于后者。
两类人类学家都很重要，都对人类学这门弱小的学科发展有贡献。第一类，他们研究的问题来自西方人类学，是在和西方人类学进行对话。这类研究有利于人类学理论的传播--在我们这个许多人还不知道人类学是什么的地方，是有重要的意义的。而且，关注理论，是具有根本性意义的基础性工作。基础理论研究有多么重要，这类研究就多么重要。特别是当我们可以与世界人类学家平等对话时，这意义是不用多说的：我们可以不总是聆听者。第二类，关注发展。他们研究的问题来自本土，特别是在社会急速变迁的时候，看到一些社区，主要是民族地区发展中的问题，感到不安，这构成了他们的研究动机。 编辑推荐：
大略说来，中国有两类人类学家。一类，相对注重和西方人类学理论对话；一类，特别关注本土的问题，特别是本土少数民族的发展问题。郑晓云属于后者。
两类人类学家都很重要，都对人类学这门弱小的学科发展有贡献。第一类，他们研究的问题来自西方人类学，是在和西方人类学进行对话。这类研究有利于人类学理论的传播--在我们这个许多人还不知道人类学是什么的地方，是有重要的意义的。而且，关注理论，是具有根本性意义的基础性工作。基础理论研究有多么重要，这类研究就多么重要。特别是当我们可以与世界人类学家平等对话时，这意义是不用多说的：我们可以不总是聆听者。第二类，关注发展。他们研究的问题来自本土，特别是在社会急速变迁的时候，看到一些社区，主要是民族地区发展中的问题，感到不安，这构成了他们的研究动机。 目录：
全球化与民族文化 论全球化与民族文化 论全球化背景下少数民族文化权的保护与发展 社会资本理论视野中的民族文化与发展 社会资本与当代边疆农村社会的发展 日本传统文化的价值与保护：当代节祭的考察 …… |