本书是民国政界名家吴国国桢以拯救中华传统文化的心愿，于暮年花费大量心血在美国完成的一部汉学巨著。吴氏将有的政治学者审视历史的视角，使本书形成了独树一帜的论史风格。立足于远古时代文明对于中国传统的深远影响，他以史诗般壮丽的生动叙述与宏大的场面描写，清晰而系统地呈现自黄帝至西周的古老社会风貌，又以捭阖纵横的精妙手法，将政治、经济、文化、战争等各个领域的独立史实汇成为一个真实而有机的远古文明世界。
本书是一本最易读、同时又充满无限意越的史书，以一位政界名家博士而深远的智慧为导航，在领略整个民族历史上最遥远却又最至关重要的一段文明的同时，也将带给你对中国传统文化精髓最为深刻的认知。
中国的传统
内容提要 ：
编辑推荐 ：
中华民族为什么缺乏神话和史诗？?我们为什么崇拜祖先而疏远神灵？仓颉造字是否真有其事？农业关键性地推动了夏商周三个古老王朝的更迭吗？政治风云的变换又怎样孕育华夏文明的源头在哪里？这个古老民族最久远的一段历史中又曾经发生过什么？300张承载遥远文明轨迹的珍贵图表讲述一代政界名家的深远智慧，本书是民国政界名家吴国桢以拯救中华传统文化的心愿，于暮年花费大量心血在美国完成的一部汉学巨著。于柏杨《中国人史纲》之挥洒幽默、钱穆《国史大纲》之严谨深沉之外，独树一帜的吴氏论史风格使本书成为一本最易读、同时又充满无限意趣的远古史书。倾力扭转大众对华夏文明起源的混乱认知。
这个古老民族最久远的一段历史中又曾经发生过什么？这本自成一格的远古史书中，你将得到一切最为详尽与震撼的答案！ 本书是民国政界名家吴国桢以拯救中华传统文化的心愿，于暮年花费大量心血在美国完成的一部汉学巨著。吴氏特有的政治学者审视历史的视角，使本书形成了独树一帜的论史风格。立足于远古时代文明对于中国传统的深远影响，他以史诗般壮丽的生动叙述与宏大的场面描写，清晰而系统地呈现出自黄帝至西周的古老社会风貌，又以捭阖纵横的精妙手法，将政治、经济、文化、战争等各个领域的独立史实汇成为一个真实而有机的远古文明世界。 本书是一本最易读、同时又充满无限意趣的史书，以一位政界名家博大而深远的智慧为导航，在领略整个民族历史上最遥远却又最至重要的一段文明的同时，也将带给你对中国传统文化精髓最为深刻的认知。 作者简介 ：
吴国桢，字峙之，生于1903年，湖北建始人。高中时与周恩来一起就读于天津南开中学，清华大学毕业后赴美留学，并获得普林斯顿大学哲学博士学位，被称为国民党高层中最具知识分子气质的官员。
吴氏回国后曾历任国民党中央宣传部部长、上海市长等职，1949年4月赴台，又被委任为中国台湾省“主席”。后因与蒋家父子政见不一，1953年5月“请假赴美”，从事教育与著述，著有《中国古代政治理论》等。1984年6月卒于美国。 目录 ：
壹 对中国传统起源的基本解读
神话的贫乏 甩不掉世俗气息的宗教 对祖先的崇拜 姓氏和家庭系统的创业 书面语言的发展 阴历与千支纪年的发明 史的开端与遇劫 贰 从黄帝到尧舜 苍茫神秘的太古时 黄帝 书写帝尧一生事迹的《尧典》 洪水和舜 舜作尧的摄政帝 大禹治水 像田园诗一般的统治 叁 夏朝 为什么自称华夏民族？ 坚定刚毅的大禹 耀兵扬武的开篇 历史的倒退和混乱 将被鲸吞的末日帝国 站在对立面的弹丸之国 夏朝的灭亡 肆 商朝 画一张商朝的地图 统御天下的成汤 一位帝补商代历史的缺陷 从仲丁至阳甲：让人迷惑的300年 伍 殷商 迁都，最后一次迁都！ 下一个断位者会是谁！ 挥舞刀峰的武丁大帝 走入尾声的商朝 最后一位殷帝与商的文明 陆 殷商之间的过渡时期 柒 周朝的建立 拐 周朝的巩固 玖 周公——集传统文化之大成者 拾 先秦历史留下的中国传统 附录：关于可以作为史料的中国古籍 注释 书中提要 书摘：
中国人在这方面就不一样了。尽管世人公认他们民族悠久，但是现在中国人在这方面从祖先那里继承下来的东西，却是太支离破碎而又少得可怜，几乎近于荒唐可笑了。他们的神话，如果它们值得冠以这种名称的话，也只可自夸为一些不长的零星故事而已。换言之，他们的神话只是由少量零碎孤立的轶事组成，讲得既不连贯，又缺乏有机感或艺术感，似平不知道它们的人物从什么地方进入，也同样不知道后来从什么地方退去。与其他民族的耶些有名的史诗和英雄故事相比较，这些东西就好像一些未经整理的怪异故事。
“盘古”与“嫦娥”——后人伪造的神话 如果有人在街上要求一个中国人讲讲他本国的神话故事，他很可能要讲l两个。他将从第一个居住在地球上各叫盘古的人把天地分开的故事讲起。因为在盘古以前，天和地曾结台在一起，成了一个巨大的蛋形云雾状态。这个盘古用手把它劈成两部分，轻的部分上升变成天，同时重的部分下沉变为地。就这样，信不信由你，这就是故事的开头和结尾。 关于盘古如何开天辟地，有种种说法：有的说，他是用一把斧头把天地劈开的。而另一种简单的说法是，他依靠他长得越来越高大的身躯，撑持着天和地这两部分离开得越来越远。还有另一些人持这种说法，即盘古死的时候，他的头变成了山，两眼变成了太阳和月亮，静脉和动脉变成了海洋和河流，同时他的发肤就变成了草木。但是，关于盘古的来历却什么也没说。他是被一种不可知的力量昕刨造呢，还是产生于云雾状态本身?既未说明他是否婚配，也未说他曾与谁婚配，更未说地球形成以后也如何完成人口的繁殖。虽然如此，仍有一些人认为在现代中国南部广东省的一蜜山上，埋葬着盘古的遗骸。 街上这位中国人大概要讲的第二个故事虽然较有传奇色彩但同样是不连贯的。伟大的射箭能手后羿得到 一位神秘的妇人西王母。赐予的长生不老药。但在他眼用这种药之前，他那位美丽的妻子嫦娥却把药吞眼了。顷刻之间，她径直飞向月球，置她的丈夫于绝望的境地而不能跟随她。此后她就老是住在天上。从此，嫦娥作为月中少女留在中国人眼中，永远享有她那不朽的美貌，同时永远蒙受她无法安慰的凄凉——这是一个适合诗人抒发其无止境的同情心的写诗主题。 大概这人在街上讲的两个故事似平已经把中国神话上的全部内容都讲完了。如果他想断定这些故事是从太古时代传下来的，那他就想错了。因为就研宄已经可以证实的情况而论，这两个故事似乎都是在很晚的时期被人捏造出来的。月中少女的故事 …… |
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