黄老管理：人生的智慧与成功方略
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内容提要：
本书深入发掘并系统阐述了中国道学关于管理的理论和方法。不仅阐释了博大精深的中国道学管理思想，而且紧密结合当代管理实践，并发扬光大，具有很高的使用价值。书中关于领导原理、决策原理、辞书原理的论述，对于从事宏观管理、企事业管理的领导者和管理者来说，是易于领会，易于实行，易见成效的领导和管理艺术。
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作者简介：
张绪通，1933年出生，美籍华人学者、医生、哲学、医学、法学博士。1988年获里根总统特殊荣誉奖并任总统顾问。曾在美、欧、日、中多所大学和机构任教和从事研究工作。
主要著作：《中国的家族制度》、《韩非子的法律哲学》、《针灸全书》、《生活大道》、《管理之道》、《自医之道》、《膳食之道》、《性理之道》、《黄老智慧》其著作被译成十四语言，畅销世界各地。 编辑推荐：
本书深入发掘并系统阐述了中国道学关于管理的理论和方法。不仅阐释了博大精深的中国道学管理思想，而且紧密结合当代管理实践，并发扬光大，具有很高的使用价值。书中关于领导原理、决策原理、辞书原理的论述，对于从事宏观管理、企事业管理的领导者和管理者来说，是易于领会，易于实行，易见成效的领导和管理艺术。
在这个世界上，只要有人类存在，就不能没有管理；只要有两个人生活在一起，就必须管理。虽然促使人类活动的工具因时而异，技巧各不相同，但人类心理行为的原理原则永远不变。最佳的管理一直是开发人类潜力的钥匙。因此，无论是一个普通的家庭，还是最高的政府机构，都离不开良好的管理。 道学之整体的管理方法为人类提供了全部管理的知识和智能。同时，用老子的话来说，这种方法既“简单明了”，又“易学易行”，而且“实有成效，立竿见影”。无论何人，只要有志用世，希望有所成就的，本书对他就有实用的价值。 目录：
序
第一部 道学的基本概念与理论 第一章 道学的进化论 第二章 道学的矛盾论（阴阳相对论、一体之两面论） 第三章 道学的心态论 第四章 道学的职责论 第五章 道学的五行论 第六章 道学的心理能动与人性论 第二部 道学的高度运用与实践 第七章 道学的领导原理与技术 第八章 道学决策原理与技术 第九章 道学的辞说原理与技术 第三部 对历史背景资料的探讨 第十章 西方文化的来龙去脉和矛盾 结论 附录 书摘：
生命的实现就是生活，生活的实质就是进化。宇宙之间，一切生命的形式(赋有形体之物)都在时空中不断改善自己，并朝着更高等的形式进化。这也就是生存的天然目的。现在宇宙存在着五种高低不同生命形式的领域，可称为五个世界。前面的四个世界，其领域与内容显而易见，就是矿物的世界、植物的世界、动物的世界和人类的世界。唯有第五个世界，亦即精神的世界，比较需要稍候思索。虽形式领域精简异致，然每一世界的成员都本能地活着改善自身，向更高级的世界演变进化，其为美满而生存之目的则毫无不同。
一、矿物的世界 矿物世界是宇宙最基层的生命形式，他们都拥有占据时空的躯体。这些小自眼不能见的微生矿物质以及泥土沙砾，大至地球星系，都经历着形成、成熟与衰亡的“生命周期”。其周期虽各不相同，但都服从特定的生命规律。这也都已为天文学家、天体物理学家、地质学家、地貌学家、矿物学家以及医药学家们一再天认定。他们还进一步证实：各种矿物分别通过声、光、热、磁等媒体，而进行吸收，加工、改变和施放能量等活动。这些生命最基本的形式，都在不断变化中。凡是有变化的所在，就有生命和进化存在。 二、植物的世界 这一世界的成员，包括病毒和细菌，除了具备物质的躯体之外，却拥有基本的感觉。如花草树木对音乐能做相对的反应。它们虽不具备有识的意念，也没有创造能力，去口本能地不断生育繁殖。它们的存在给整个世界带来巨大利益。它们在彼此间的互相连锁供应和服务，也成为整体世界中有机的、重要的生活资料。它们的形式躯体朝着更美好有用的方向进化，虽然极其缓慢，但在生物学家的进步仪器之下，已经显得非常真实而具体的了。 三、动物的世界 这一世界的成员除了具有物质形式的身体和本能外，还进一步拥有了智力体。它们具有情感、思想和意志的初级表现。比如一只狗，具有头脑。能对主人的要习之命令作出适当的反应，并具备初级的学习模仿能力。但是我们对动物的要求不能过高，因为它们并未具备精神体。它们只不过是依照自然的命定，机械地守着规律和时期，生活繁殖。它们不懂得什么是不满足，也没有超出原来限定(本能)的基本欲望。因此也不具和欲望相关的创造能力。由于它们具有的能动力，已经可以同人类共同营为生活，故而可以高度地彼此相依为命。对整体世界的贡献，更为具体而明显了。 四、人类的世界 人类世界的成员除了具有物质身体和智力体外，还具有精神体。 有精神就有希望和 …… |
