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内容提要:
大师为中国佛学之大成者,长于融贯统摄,不拘于治贤禅净,卓然成家。其宗本在妙有之唯心论,一再为《椤严》、《起信》等释难扶宗,足以见其宗本之所在。大师自整理《僧伽制度论》,至晚年之《菩萨学处》,应机改建,虽有不同,而弘扬佛法,首重建僧,其理想之建僧工作,始终未能实现,徒招来无谓之毁誉,可见建僧之难!大师为僧伽本位者,故与时人有僧俗之诤,显密之诌。为中国佛学本位者,故与时人有起信与唯识之诤,融摄与移植方诤,胥有关近代佛教思想。
作者简介:
编辑推荐:
中国近现代佛教史是中国近现代史和中国近现代思想史的重要组成部分,而要研究中国佛教的近现代史,最好的办法也是最为实际的需要,就是出版一套“中国近现代高僧年系列”。了解了近现代高僧的生平历史和思想演变,就可以理出中国近现代佛教人物的活动脉络与发展轨迹,从而为中国佛教的研究提供线索和历史根据。不印传记而印行年谱,这不仅因为年谱地真实生活的记录,语皆有据,详尽无遗,是传记的最佳素材;而且它能把对谱主的研究成果汇集起来,省掉许多考证和检索的麻烦,直接获得第一手材料。
目录:
序
前言 第一部分 太虚大师的名号·籍贯·年龄·眷属 名号 籍贯 年龄 眷属 年谱 一八八九一一九O八年·出生一二十岁 一九O九年·宣统元年·己酉·二十一岁 一九一O年·宣统二年·庚戌·二十二岁 一九一一年·宣统三年·辛廖·二十三岁 一九一二年·民国元年·壬子·二十四岁 一九一三年·民国二年·癸丑·二十五岁 一九一四年·民国三年·甲寅·二十六岁 一九一五年·民国四年·乙卯·二十七岁 一九一六年·民国五年·丙辰·二十八岁 一九一七年·民国六年·丁巳·二十九岁 ………………………… |