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内容提要:
莎士比亚的大部分戏剧,都是根据旧剧本、编年史或小说改写的,但在改写过程中,作者注入自己的先进理想,给旧的题材以丰富而深刻的思想内容,赋予它们新的生命。他继承并发扬古希腊罗马戏剧和英国民间戏剧的优秀传统,不顾“三一律”之类的清规戒律,突破喜剧和悲剧的界限,从内容到形式进行创造性的革新。莎士比亚的戏剧从主题到人物刻划和细节描写,都放射出人文主义者反封建、反宗教的强烈思想光芒。在喜剧中,针对中世纪封建制度和禁欲主义的束缚,他尊重妇女,歌颂爱情,塑造出一系列理想化的资产阶级新女性的可爱形象。
作者简介:
编辑推荐:
在欧洲文艺复兴时期,新兴资产阶级还是一个正在成长中的革命阶级,有与封建的、宗教的黑暗热力作斗争的革命进气。作为这一阶级的思想家和代言人的人文主义者,运用人道主义的思想武器来抨击封建和宗教的世界观,不仅直接为资产阶段制造舆论,而且符合广大人民的愿望和利益,在历史上起过很大的进步作用。
目录:
雅典的泰门
裘力斯·凯歌 麦克白 哈姆莱特 李尔王 奥瑟罗 书摘:
第一幕
第一场 雅典。泰门家中的厅堂 诗人、画师、宝石匠、商人及余人等自各门分别上。 诗人 早安,先生。 画师 您好? 诗人 好久不见了。近况怎样啊? 画师 先生,变得一天不如一天了。 诗人 嗯,那是谁都知道的;可是有什么特别新鲜的事情,有什么奇闻怪事,为我们浩如烟海的载籍中所未之前覩的?瞧,慷慨的魔力!群灵都被你召唤前来,听候驱使了。我认识这个商人。 画师 这两个人我都认识;有一个是宝石匠。 商人 啊!真是一位贤德的贵人。 …… |