海德格尔选集（二十世纪欧美思想家文库）

海德格尔一生运思逾半个世纪，著述殊为宏富，远非这部百余万言的两卷本《选集》所能囊括。海德格尔全集编委会已拟订出洋洋六十五卷的出版计划，且尚有部分手稿未及编目。自七十年代中期以来，海氏全集的编辑和出版工作进展顺利，每年出版三卷左右。
本选集收入海德格尔的42篇文章，所选篇目多为海氏生前发表的论著，即基本上限于海氏全集的第一部分（第1-16卷）。这些篇目是海德格尔的最重要的文字，是进入海氏思想之门的基本读物。

马丁?海德格尔（Martin Heidegger，1889―1976）是20世纪德国最具魅力的思想家。他一生运思逾半个世纪，著作等身。海德格尔早年在弗莱堡大学研读神学和哲学，一九二三年任马堡大学哲学教授。一九二八年，接替他的老师、现象学创始人胡塞尔任弗莱堡大学哲学讲座教授。海德格尔是西方哲学史上一位有独创性的、影响广泛的思想家。他的最重要的著作是《存在与时间》，由于此书，海德格尔被视为现象学学派的发展者、存在主义哲学的创始人。

编者引论：在思想的林中路上
第一编 前期存在论哲学
时间概念（1924年）
存在与时间（导论，1927年）
致胡塞尔的信（1927年）
康德和形而上学问题（导论、第一、四章，1937/28年）
形而上学是什么？（1928年）
论根据的本质（1928年）
第二编 真理?艺术?诗
论真理的本质（1930年）
艺术作品的本源（1935/36年）
荷尔德林和诗的本质（1936年）
“如当节日的时候……”（1939/40年）
关于人道主义的书信（1946年）
诗人何为？（1946年）
“……人诗意地栖居……”（1951年）
艺术与空间（1969年）
第三编 存在历史观和存在问题
形而上学导论（第二、三章，1935年）
阿那克西曼德之箴言（1946年）
什么是哲学？（1955年）
面向存在问题（1955年）
同一律（1957年）
时间与存在（1962年）
一个关于《时间与存在》的研究班的记录（1962年）
第四编 神学之维
现象学与神学（1927年）
尼采的话“上帝死了”（1943年）
形而上学的存在一神一逻辑学机制（1957年）
第五编 技术的追问
现代科学、形而上学和数学（1935/36年）
世界图象的时代（1938年）
技术的追问（1950年）
科学与沉思（1953年）
第六编 语言之说
语言（1950年）
从一次关于语言的对话而来（1953/54年）
语言的本质（1957/58年）
走向语言之途（1959年）
第七编 思的问题
从思的经验而来（1947年）
物（1950年）
筑?居?思（1951年）
什么召唤思？（1952年）
泰然任之（1955年）
哲学的终结和思的任务（1964年）
所思（1970年）
第八编 自我陈述
给理查森的信（1962年）
我进入现象学之路（1963年）
“只还有一个上帝能救渡我们”（1966年）
附录
附录一 马丁?海德格尔生平年表
附录二 马丁?海德格尔著作目录
附录三 马丁?海德格尔全集目录（中文）
附录四 马丁?海德格尔全集目录（德文）