镜子之家 (三岛由纪夫小说卷三)

    三岛由纪夫在《镜子之家》中特别强调：“希腊人的美的肉体，是日光、海军、军事训练和蜂蜜的结果，但是现今自然的东西已经完全死亡，希腊人达到肉体所拥有的诗的形而上的东西，就只有依靠相反的方法，即为了肉体而锻炼肉体的人工方法。”这部小说就是用这种人工方法，构建女主人公镜子经历与四个男人的爱情纠葛的框架，让镜子面对丈夫，承受心理压力，悟到“镜子之家”应该解体，理智地让四个男人与镜子之家在地理上和心理上保持距离。作家又试图在这个故事的背后，通过这四个不同性格的男人所表现的意志和所遭遇的挫折，展现一个时代虚无主义的感情世界。

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    三岛由纪夫（1925～1970），日本作家。本名平冈公威。官僚家庭出身。6岁起在学习院受教育长达13年之久。在校期间，思想上受日本浪漫派的影响，同时开始用现在的笔名发表习作。1944年考入东京大学法学部，1946年经唯美派代表作家川端康成推荐，发表短篇小说《烟草》，从此正式进入文坛。1947年大学毕业后考取高等文官，分配到大藏省（财政部）银行局任职，8个月后辞职，成为专业作家。1949年发表《虚伪的告白》，奠定了作家地位。在他进入文坛的20年中，总共写了不同体裁的文学作品300多篇，仅新潮社一家就出版了他的全集36卷。戏曲集《近代能乐》（1956）曾在一些国家公演，受到欢迎，他生前曾两次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。 三岛由纪夫的文学活动，大致以60年代为界，分为前后两期。前期唯美主义色彩较浓，后期表现出一种可怕的艺术倾斜和颠倒。前期主要受20世纪初法国作家雷蒙·拉迪凯（1903一1923）和19世纪英国作家王尔德（1854～1900）的影响，大多描写青年男女的性苦闷和浪漫的爱情故事，以不少笔墨刻画变态心理和风流韵事。代表作有《虚假的告白》（1949）、《潮骚》（1954）、《志贺寺上人之恋》（1954）、《金阁寺》（1956）等。 1970年11月，三岛由纪夫煽动军队组织武装政变失败，切腹自杀。他是一个在政治思想上谬误多端、在艺术上的成就又不容抹煞的复杂人物。

    当三岛归落于西天的瞬间，他身上喷发出血红色的光芒，而意志之死这一日本传统也在这种光芒中闪过。 [法]莫里斯
三岛是个具有七情六欲的凡人，但最后那一刀使他成了神。这样的灵魂是不能安息的。
[中国]莫言
《镜子之家》是三岛由纪夫的“悲剧的诞生”。
[日]千叶宣一
日本著名作家三岛由纪夫，两次被诺贝尔文学将提名为候选人。他与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯·曼并称为20世纪四大代表作家。
本丛书所选《禁色》、《心灵的饥渴》与《镜子之家》是作者盛年时期的代表作，中文版系首次面世。作品始终关注着男性的魅力，着力描写男性生与死的美。三岛由纪夫醉心于古希腊艺术，崇尚肉体的完善的美，和谐的美。他认为，“古希腊没有什么精神，只有肉体和知性”这也正是男性特征的所在。
以生活为题材向艺术挑战，以肉体为本向精神挑战，这便是他作品的真正意义。