李敖智慧书
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内容提要：
台湾著名作者李敖先生，是海内外文坛有影响的人物之一，他学贯中西，写作勤奋。作品独树一帜，颇富特色。说古论今，嬉笑怒骂，豪放兼婉约，风趣而幽默，常为读者所注目。
李敖先生是我国台湾文坛最受争议的风云人物，说他是顽童是战士，是善霸，是文化基度山，是社会罗宾汉。他在台居住五十年，一天都不曾离开过台湾。他一种反国民党政府，一路反台独，一路还神气活现地笑傲五十年。今年五月。李敖出版《李敖祸台五十年庆祝十书》以自庆。 在编辑过程中，考虑到海峡两岸观念形态的差异和读者阅读习惯，在不损其作品原意的前提下，对原著中部分篇章、段落及字句作了删节。为保持作品的完整性和阅读顺畅，对作晶中出现的台湾当局的一些组织名称、职务名称未加以改动，仅做些技术处理。作品中对人物、事件的评论，是作者的观点和看法，并不代表出版者的立场。 喜欢读"这本书"的人也喜欢：
作者简介：
李敖，一九三五年生于哈尔滨，一九四九年到台湾。李氏文笔自成一家，被喻为百年来中国人写白话文之翘楚。发表著作上百余种，以评论性文章最脍炙人口，《胡适评传》与《蒋介石研究集》为其代表作。西方传媒更捧为“中国近代最杰出的批评家”。
编辑推荐：
佛门人物谈智慧，谈来谈去，全弄玄虚，堕入魔运而不自知；李敖先生谈智慧，全讲实证其立志之高，用心之远，下笔之快，构思之巧，均属千古独步。
目录：
李敖智慧书
从假民主到假宪政 政治动物学 政治数学 政治撒尿学 三个臭皮党，诸葛怎样想 算不算拖拖拉拉 尊夷王，攘自己 迷信反共与反共迷信 武力犯台违反国际法？ 郝大将睡前自祷词 宣传台独的三个层次 青天白日的贬值 从中央到中山 我说你是你就是 说你叛乱你就叛乱，说你不叛乱你就不叛乱 老贼小贼皆贼也！ 我们是带黄金来的！ 黄金也有省籍吗? 金从哪里来? 我去做李王爷啦! 为国民党的无知抽样 《首都早报》的无知 《自立早报》的无知 《中时晚报。有所不知 当上帝掏出打火机 马克·吐温与马克台湾 恶心到教育去了 你缴的税，原来孝敬了洋大人！ 不能耙粪，报章之耻 多揭发黑暗，少追踪黑屁 雷震回忆灵被焚志感 发还了，又怎样？ 是谁藐视了监察权？ …… 恰似我的温柔题辞 书摘：
政治动物学
“政治动物学”是政治学者或动物学者都不懂的一门学 问，因为它是我创立的，是一门新的“科际整合”。“政治动物 学”中有一个旁支，就是“国民党动物学”。 国民党是一个庞然大物，至少在台湾如此。这个庞然大物 有它许多特有的大学问，比如说“国民党哲学”、“国民党数 学”、“国民党伦理学”、“国民党戒严学”等等。“国民党动物 学”就是这些大学问中的一门学问。 在国民党的一党独大下，首先出来一种人，就是蝙蝠。蝙 蝠是惟一能飞的哺乳动物，它在动物学上属于“哺乳纲”的翼 手类，但它能飞的特性又酷似“鸟纲”中的飞禽，这种“两头都 像”的模样，使它进了西方的寓言。《伊索寓言》里有一则“编蝠 和黄鼠狼”，记一只蝙蝠掉到地上，被黄鼠狼逮到，蝙蝠大叫饶 命，黄鼠狼说本狐仙可饶你，但是本狐仙恨鸟，你是鸟，故不 饶。蝙蝠力辩自己不是鸟，而是老鼠，最后被放掉了；不久它又 掉到地上，被另一只恨老鼠的黄鼠狼逮到，历史又重演，不过 它这次力辩自己是鸟，不是老鼠，最后又被放掉了。另一则寓 言是“鸟兽和编蝠”，记鸟兽双方大战，互有胜负，蝙蝠依违其 间，老是投靠在胜利者的一方，向鸟说它是鸟，向兽说它是兽， 最后鸟兽双方议和，真相穿帮了，不但“不容毛群，斥逐羽族”， 而且“不容兽群，斥逐哺乳类之族”了，从此不敢在光天化日之 下活动，只好昼伏夜出了。 在国民党的一党独大下，一种政治蝙蝠就应运而生。什么 是政治编蝠呢？我认为，任何人，只要在这岛上被国民党和党 外两边都肯定的，就必然是政治蝙蝠无疑！这是一个最立竿见 影的检定标准。陶百川、徐复观之流，这样一检定，显然都一连 多年这样在党内党外线上通吃着，这不是政治蝙蝠又是什么？ 陶百川一方面辞了监委给党外看，一方面接受了国策顾 问给国民党看，这不是政治蝙蝠是什么？徐复观一方面在一九 六○年九月一日同党外相见欢，一方面在九月二日到“中央党 部”大告密，这不是政治蝙蝠是什么？结果蝙而蝠之久了，陶百 川一离台，“中央党部”秘书长和党外巨公级就争相邀宴了；徐 复观一咽气，“中央党部”秘书长和党外巨公级就争相吊丧了。 除了两面做人成功以外，谁又能如此两面讨好呢？ …… |
