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内容提要:
本书包括诗写性情,惟吾所适;善取之皆成佳句;求诗于书中,得诗于书外;人所易言,我寡言之;人所难言,我易言之等内容。
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作者简介:
袁枚
清代著名诗文家、诗论家、学者。字子才,号简斋,晚年自称随园老人。钱塘(浙江杭州)人,少年家贫,刻苦为学,乾隆四年进士,曾任溧水、江浦、沐阳、江宁知县,后辞官不仕。文思敏捷、才学超人,因性好游,《足迹造东南水佳处皆遍》。一生自称《好味、好色、好葺屋、好游、好友、好花竹泉石、好璋彝尊、名人字画,又好书》。其诗论提倡《性灵说》,主张诗要写《真性情》,反对泥古不化,开一代诗风,为诗坛所宗仰。著述甚丰,有《小仓山房文集》三十五卷、外集八卷、诗集三十七卷、补二卷、尺牍十卷;《随园诗话》十六卷、补十卷;《随园随笔》二十八卷;《新齐谐》(即《子不语》)二十四卷。
编辑推荐:
本书包括诗写性情,惟吾所适;善取之皆成佳句;求诗于书中,得诗于书外;人所易言,我寡言之;人所难言,我易言之等内容。
目录:
卷一 诗写情性,惟吾所适
卷二 善取之皆成佳句 卷三 求诗于书中,得诗于书外 卷四 人所易言,我寡言之;人所难言,我易言之 卷五 凡诗之传者,都在灵性 卷六 诗情愈痴愈妙 卷七 为人不可有我……作诗不可无我 卷八 诗用意要精深,下语要平淡 卷九 果能胸境超脱,相对温雅,虽一定不识,真诗人矣 卷十 人闲居时,不可一刻无古人;落笔时,不可一刻有古人 卷十一 余不耐学问,嫌其必依谱而填故也 卷十二 圣人称诗“可以兴”,以其最能感人也 卷十三 诗如人眸子,一道灵光 卷十四 诗能令人笑者,必佳 卷十五 诗赋为文人兴到之作,不可为典要 卷十六 美人之光,可以养目;诗人之诗,可以养心 随园诗话补遗 卷一 佳诗者,其言动心,其色夺目,其味适口,其音悦耳 卷二 能入人心脾者,便是佳诗 卷三 大家真知诗者,孔子云:“兴观群怨”,“温柔敦厚”足矣 卷四 诗以意为主人,以词为奴婢 卷五 凡地必须亲历,方知书史之讹 卷六 作诗不贵用力,而贵有神韵 卷七 文以情生,韵因诗押 卷八 采诗如散赈也,宁滥毋遗 卷九 大道无形,维在心心相印耳,诗岂易言 卷十 诗家两题,不过‘写景、言情’四字 |