你最该知道的中国之文化艺术
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内容提要：
中国五千年文明源远流长，其中文化艺术更是五千看文明长河中一颗璀璨的明珠。为方便广大读者更好了解中国的文化艺术，本书立意你最该知识的中国文化艺术这一基本点，从文人文学、书学艺术、美术绘画、乐舞戏曲，彩陶雕塑，建筑艺术等方面对中国文化艺术进行了了一次系统的梳理。
日往月来，物换星移，几千年来，人类走过了一条不寻常的道路，兴盛与衰微，辉煌与陨落，和风丽日与腥风血雨。许多事随尘烟而逝，许多事被历代传承。有人一生奋斗却怀才不遇，有人一世拼搏而浮沉史海，这些人和事汇成了浩瀚的历史长河，也铸就了人类文明。《文化艺术》作为《你最该知道的中国》丛书之一，将带领读者一睹中华五千年的文明风采！ 编辑推荐：
日往月来，物换星移，几千年来，人类走过了一条不寻常的道路，兴盛与衰微，辉煌与陨落，和风丽日与腥风血雨。许多事随尘烟而逝，许多事被历代传承。有人一生奋斗却怀才不遇，有人一世拼搏而浮沉史海，这些人和事汇成了浩瀚的历史长河，也铸就了人类文明。《文化艺术》作为《你最该知道的中国》丛书之一，将带领读者一睹中华五千年的文明风采！
目录：
第一章 文人文学
老子与《道德经》 千古儒圣孔子 第一部诗歌总集《诗经》 中国法之源《韩非子》 新诗体楚辞 司马迁与《史记》 断代史巨著《汉书》 唐诗泰斗李白 史诗写安史——诗圣杜甫 白居易与《琵琶行》、《长恨歌》 山水游记巨著《永州八记》 第一部编年体通史《资治通鉴》 女词人李清照 理学大师朱熹 爱国诗人陆游 施耐庵与《水浒传》罗贯中与《三国演义》 吴承恩与《西游记》 蒲松龄与《聊斋志异》 讽刺文学的典范《儒林外史》 文学奇葩《红楼梦》 纪昀与《四库全书》 魏源与《海国图志》 文坛斗士鲁迅 茅盾与《子夜》 散文大家朱自清 老舍与《四世同堂》、《茶馆》 沈从文与《边城》 巴金与爱情、激流三部曲 钱钟书与《围城》 才女张爱玲 武林至尊金庸 英雄古龙 三毛与《撒哈拉的故事》 第二章 书法艺术 篆刻 狂草与“颠张醉素” 王羲之与《兰亭集序》 王献之书法成就 隋唐书法名家欧阳询 书法大家虞世南 柳公权与“柳体” 文豪苏轼的书法成就 黄庭坚的书法成就 米芾刷字 宋四家之首蔡襄 “扬州八怪”的书法艺术 当代草圣林散之 中国硬笔书法第一人庞中华 第三章 美术绘画 画祖顾恺之的卷轴画 唐朝画家阎立本与《步辇图》 绘画中的瑰宝《天王送子图》 王维的诗情画意水墨山水画 唐代的仕女画 名流千古的“元四家” 难得糊涂郑板桥 花鸟画坛的一朵奇葩——徐渭 张择端的杰作《清明上河图》 书法家赵孟頫的绘画 净土世界——敦煌莫高窟壁画 元代的壁画艺术 “浙派”创始人——戴进 江南第一才子——唐寅 民俗奇葩——杨柳青年画 徐悲鸿画马 齐白石的虾画 第四章 音乐戏曲舞蹈 古典打击乐器——编钟 师旷与《阳春白雪》 桓伊与《梅花三弄》 嵇康与广陵散琴曲 蔡文姬与《胡笳十八拍》 瞎子阿炳 音乐天才聂耳 汤显祖“一生四梦” 元曲四大家之首关汉卿 杂剧之冠《西厢记》 白朴与《梧桐雨》 马致远与《汉宫秋》 郑光祖与《倩女离魂》 京剧四大名旦 戏曲中的舞蹈 古代乐舞 “舞蹈的活化石”——傩舞 《霓裳羽衣舞》的艺术魅力 舞者出身的皇后——赵飞燕 邰丽华与“千手观音” 第五章 陶瓷雕塑 半坡彩陶 紫砂陶器 中国陶瓷珍品“唐三彩” 宋五大名窑 我国的瓷都 塑圣杨惠之 我国象牙雕刻的特色 秦皇陵兵马俑 云冈石窟佛教雕塑 敦煌莫高窟佛像雕刻艺术 龙门石窟 第六章 建筑艺术 慈禧太后的寝宫——颐和园 世界上最大的宫殿——故宫 世界屋脊的明珠——布达拉宫 道教宫殿式建筑——永乐宫 天下第一桥——赵州桥 革命纪念地——卢沟桥 多孔石拱桥——宝带桥 天下绝景——黄鹤楼 江南名楼——岳阳楼 岭南第一胜览——镇海楼 中国第一塔——嵩岳寺塔 宝塔之冠——龙华塔 古塔的象征——大雁塔 中国第一座皇家陵园——秦始皇陵 唐陵中的杰作——乾陵 第七章 民间工艺 最具中华风情的中国结 中国剪纸 中国风筝 娃娃保护神——布老虎 历史悠久的泥塑 小型雕塑艺术品——面塑 代表古老文化的面具 关仑美奂的刺绣 神奇的蜡染 活灵活现的皮影戏 魅力灯彩 书摘：
书摘
老子与《道德经》 春秋战国时期是中国社会结构和中华民族精神思想的蕴蓄磨砺期。在那个现实生活相对混乱动荡、思想领域却极其活跃繁荣的年代，流传至今的中国式的最根本的道德、思想乃至文化精粹得以孕育成形。那时的诸子百家可谓是这种精粹孕育成形过程中各种文化思想百川汇流、冲激跌宕的时代现象。老子作《道德经》，创道家学派，开文化一脉，泽被千年，影响深远。 老子（约前570~前470）,姓李，名耳，《庄子》称他为老聃，楚国苦县（今涡阳县）人，春秋末期的思想家,哲学家。 老聃自幼聪慧，静思好学，从师于精通殷商礼乐的商容。曾做过周朝的守藏史官。晚年在故里陈国居住，后出关赴秦讲学,死于扶风。 老子研读《尚书》的时期是他思想发展的成熟期。当时老子声名鹊起，许多学者都慕名前来讨教。据说孔子就专程前往洛邑向李耳问礼。他们在庙堂阶前看到一尊“三缄其口”的金人，孔子问他，背后的铭文“无多言，多言多败。无多事，多事多虑”是何意。老子的回答是：一个人等到他的骨头都已腐朽了，只有他的言论尚存。况且作为一个君子，时机成熟的时候可以出而为仕，否则就随遇而安。会做生意的商人，常把货物藏得很严密，仿佛一无所有;有盛德的君子，看他的容貌，仿佛十分愚钝。去掉你身上的骄气与过多的欲望，去掉你造作的姿态与过多的志向，这些对你有益无害。 孔子离去后，对自己的弟子说：“鸟，我知道它能飞翔;鱼，我知道它能在水中游动；兽，我知道它能奔跑。能奔跑的兽我可以用网去捕捉它，能游的鱼可以用钓绳去钓，能飞的鸟可以用箭去射。至于龙，我就不知道了，它是否能乘风云飞上天呢?我今天见到老子，感觉他就像龙一样。” 本来，老子的思想已开始向隐居修养、追求无名发展，恰好此时周王室的一场内乱又使他得以由仕途中解脱。周王室发生内乱，景王崩，王子朝叛变，在守藏室中带走了大批的周朝典籍逃奔到楚国。此事波及到李耳，李耳于是辞去守藏室史官之职，离开周都，准备从此隐居。行至函谷关时，令尹喜请求道：“先生要隐居了，请尽力写一部书吧。”于是老子写了一部书，这就是《道德经》。 老子的思想集中于《道德经》，这是他唯一的传世之作，书中所述基本上反映了他的思想。他用“道”来概括宇宙万物的生成与演变——道是客观自然规律，又具有永恒绝对的本体的意义。他提出“反者道之动”，指出一切事物都有正反两方面的对立，认为事物的变化都是有和无的 …… |