流氓的盛宴/当代中国流氓的叙事
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内容提要：
本书深入探讨了盛行于当代中国的流氓话语现象。作者认为，当代中国分为两个社会，一个是国家社会，另一个则是无秩序、无信仰、无权威和无道德的流氓社会，它以离开土地的两亿流民为基础，成为当代中国的隐形属性。本书以身份理论为逻辑前提，以流氓话语为对象，以酷语、色语和秽语等为分析元素，对渗透在各种文化样式（小说、诗歌、美术、音乐及大众文化等）之中的流氓叙事模式，展开了全面深入和独特新颖的阐释，令人信服地揭示了流氓话语的基本特征，读罢令人耳目一新。是流氓学研究的重大突破，也是近年来中国思想界话语研究的罕见收获
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作者简介：
朱大可，当代负有盛名的文化批评家，学者，小说及随笔作家。祖籍福建武平客家。1957年生于上海。华东师范大学中文系毕业。澳大利亚悉尼理工大学哲学博士，悉尼大学亚洲研究学院访问学者。现为同济大学文化批评研究所教授。目前主要从事中国文化研究与批评。著有《燃烧的迷津》、《聒噪的时代》、《逃亡者档案》、《话语的闪电》、《守望者的文化月历》、《21世纪中国文化地图》（多卷）等。以新锐的思想和独特的话语方式见长，其见解在中国思想文化界富有影响。
编辑推荐：
重量级文化批评家的最新力作：
朱大可被认为是当代最优秀的批评家之一，也是在读者和评论界颇具争论性的人物，他的批评话题每次都在文化界掀起波澜和争论。 本书内容绝对新奇，“前无古人”，开创了另一种风格的文艺批评，也是文化类型学研究的重大突破。高屋建瓴的理论，酣畅淋漓的文笔，必能带给读者前所未有的阅读快感和理论冲击。 目录：
绪论：中国流氓学简史
一 流氓研究的不同论域 二 现有流氓学成果太及其缺憾 第一章 国家话语转型及其美学跃进 一 国家主义的话语转型 二 国家主义和流氓主义的互动 第二章 身份与话语：何处是故乡 一 中国社会的身份秩序 二 身份的修复机制 第三章 流氓话语：反讽的新世界 一 色语、酷语和秽语 二 流氓叙事 三 阅读与书写的反讽 四 当代流氓美学的话语模式 第四章 1920-1960当代流氓话语的历史起源 一 “五四”和“新文化”：酷语的起源 二 酷语的演进：鲁语和仇恨政治学的崛起 三 上山下乡：新流氓话语的摇篮 第五章 1980：新流氓话语的租借与复兴 一 1980年代的流氓语境 二 崔健摇滚：本土流氓话语的现代崛起 第六章 流氓话语的诗歌摇篮 一 先锋诗人：流氓话语的先驱 二 “非非主义”和 流氓美学 三 “莽汉主义”与草莽诗学 四 “撒娇派”及其犬儒哲学 第七章 王朔主义：众痞的玩世喜剧 一 小说反讽的苏醒 二“王朔主义”的诞生 三 电影与美术的视觉变法 第八章 1990-2000：文学里的流氓面容 一 痞子短语和流氓的面容 二 乡村酷语：农民的仇恨与暴力 三 流氓色语三部曲 …… 第九章 口语、口吃、口交：后流氓主义的夜宴 第十章 视觉符号的解构美学 第十一章 消费叙事和摇滚裂变 第十二章 大话、哄客和灵语失踪案 附录 流氓的精神分析 主要参考文献 后记 书摘：
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