诗经探索

    本书为刘操南先生遗著，是原杭大古籍所教授刘操南先生一生研究《诗经》所撰论文的结集。

?言 刘操南 上 编 1.绪论 2.《诗》三百篇的创作与累积考说 3.《诗》三百篇的结集与散佚考略 4.仪礼的《诗》探说 5.宾祭之《诗》与弦歌之《诗》考释 6.孔子删《诗》初探 7.孔子的《诗...

书摘
邶，《释文》本又作部。鄘，《汉书。地理志》作庸。邶、鄘原为殷的故邑，在河南黄河、淇水之间，属于殷的畿内。武王灭商以后，初封纣子武庚禄父，而以管叔、蔡叔、霍叔监之，史称“三监”。武王灭商后二年死’成王年幼即位。周公摄政，三监、武庚联络东方夷族反
周。周公东征，杀武庚、管叔，放蔡叔，徙霍叔，而封康叔于卫。合邶、鄘两邑’改称为邶、鄘、卫。邶、鄘、卫这个名词实是沿袭社会习惯混合古今都邑的泛称，循理，新名符合实际，应称为卫。邶、鄘、卫既为合称之名，所以《邶、鄘、卫》诗原是不分，实际皆为卫诗。到了汉代，始分为三’季札观乐，故称：“为之歌《邶、鄘、卫》。”又曰：“吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎?”《左传》襄公三十一年，北宫文子引《卫诗》曰：“威仪棣棣，不可选也。”今见《邶风》，可见邶、鄘、卫三国诗古时原是不分的，都称卫诗。顾炎武说：“邶、鄘、卫本三监之地。自康叔之封未久，而统于卫矣。采诗者，犹存其旧名，谓之邶、
鄘、卫。邶、鄘、卫者，总名也。不当分某篇为邶，某篇为鄘，某篇为卫。分而为三者，汉儒之误。以此诗之简独多，故分三名以各冠之，而非夫子之旧也。”又曰：“意者，西周之时，故有邶鄘之诗，及幽王之亡而轶之，而太师之职，犹不敢废其名乎？”卫国地域在今河南北部及河北南部。
王的地域在今河南北部，洛水西北。武王灭商，决定在“天下之中”的河洛地区营建“行都”，史称洛邑。成王继位，在涧水之东，*水西南，系乎洛水，北倚郏山，营建洛邑，又称成周。成王迁殷顽民于此，作为监视殷遗民的军事据点。并建王城，为周王居住和朝会东方诸侯的都城。王城在西，成周在东，相距约今十五公里。洛邑自平王东迁成为首都，至景王十一世皆居于此，为周的畿内重地。《王风》都是东周的作品。季札观乐，故曰：“美哉!思而不惧，其周之东乎!”杜预注云：“宗周陨灭，故忧思；犹有先王之遗风，故不惧。”平王东迁名义上还是中国的共主，政治上也有一定的号召力；但政治权力却微弱了。郑玄故说：“王室之尊，与诸侯无异。其诗不能复雅，故贬之，谓之王国之‘变风’。”
郑的地域在今河南中部。西周宣王封弟姬友于郑，为郑桓公。《国语·郑语》云：“桓公为司徒，甚得周众与东土之人。”桓公曾问史伯：“王室多故，其何所可以逃死?”史伯指点：“其济、洛、河、颍之间乎!”幽王末年，桓公取得虢、郐、鄢、蔽、补、丹、依、2*、历、莘十邑，他的儿子
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