中国望诊(精)

    本书是在前人研究的基础上，对中国医学望诊的发展史、望诊的理论基础和临床经验以及其他有关问题展开了比较全面深入而又系统的研究，其主要贡献有以下几个方面：
　　1．在系统考察中国医学望诊发展过程的基础上，整体勾画出中国医学望诊发展史的轮廓以及耳诊、舌诊、目诊等几种主要局部诊法的发展过程。
　　2．发现中国医学望诊在发展过程中，始终贯穿着一种思想，即：五官分应五脏；局部对应脏腑；局部对应周身，我们称之为“人体脏器疾患在体表的有序映射”。这种思想认为脏器疾患都会有规律地映射在体表的相关部位，而且这种映射是分层次的；每个脏器疾患可以同时映射在不同部位(区域)，而且不同部位(区域)的敏感程度和表现形式不尽相同。
　　3．经过考证认为，葛洪是最早倡导舌下络脉诊法者；并指出了葛氏把尿液实验用于望诊的辅助诊断的意义。
　　4．考证了小儿食指络脉诊法的起源，认为小儿食指络脉诊法起源于唐代是可信的。
　　5．指出周学海在“面部脏腑肢节分位”方面的主要贡献，即首次将面部以纵线划分为9个区域，然后将人体各个脏腑肢节映射在相应区域，并以图的形式勾画出一幅相对固定的“面部脏腑肢节分位图”。
　　6．在周学海研究的基础上，首次绘制出“面部脏腑肢节分位映射图”。
　　7．对前人的耳诊经验进行了临床验证，并发现耳廓在反映某些脏器的病理信息时存在左右交叉现象。
　　8. 总结出耳穴阳性反应的四大特性。
9. 发现了曹炳章先生最早提出的有关以舌体之形色诊察人体质的史料，并由此提出了“形态气质学”的概念。
10. 分析考证了古人在讨论“五轮学说”时所涉及的几部较早的古代文献的成书年代；认为“五轮”名称首见于《龙树眼论》。
11. 认为八廓学说在脏腑的分位配属问题上，曾存在两种截然不同的分位配属法，我们称之为“轮廓重合分位配属法”和“八方分位配属法”。
12. 阐述了中国医学望诊形成和发展的传统文化基础和医学理论基础；并总结出人体脏器疾患在体表有序映射的几种主要形式。
　　本书是一本开创性的中医理论专著。对中国医学望诊的发展史、望诊的理论基础及临床经验进行了全面的研究。内容涉及到望诊的指导思想，及舌诊、耳诊、小儿食指疗法等。

    中国古代和中古代的医生和技士们的本领，比大多数汉学家愿意承认的要强得多；人类历史上一些很基本的技术，正是从这块土地上生长起来的，只要深入挖掘，还可能找到更有价值的东西。

第一章 绪论
第二章 望诊发展研究
第一节 先秦：望诊理论基础奠基
　　一　望诊经验的原始积累
　　二　《黄帝内经》的望诊思想
第二节 汉唐：望诊经验积累
　　一　两汉时期的望诊经验
　　二　两晋时期的望诊经验
　　三　隋唐时期的望诊经验
第三节 宋元：望诊经验发展
　　一　望诊经验的丰富
　　二　舌诊专著的问世
　　三　小儿食指络脉诊法迅速发展
　　四　望诊在法医学中的应用与发展
第四节 明清：望诊著述迭出
　　一　望诊论述浩繁
　　二　望诊专著增多
第五节 现代：望诊全面兴盛
　　一　望诊著述逐步繁荣
　　二　中医望诊全面发展
第三章 耳诊发展研究
第一节 秦汉：耳诊理论的建立与实践
　……
第二节 晋唐-清末民国：耳诊理论与实践的继承与发展
第三节 现代：现代耳诊理论与实践的提高和发展
第四章 舌诊发展研究
第一节 先秦：舌诊的初步初中与探讨
第二节 汉唐：舌诊经验的积累
第三节 宋元：舌诊经验的总结和专著的诞生
第四节 明清：舌诊经验的全面总结与发展
第五节 现代：舌诊的文献整理与现代研究
第五章 目诊发展研究
第一节 殷商-南北朝：目诊实践与理论知识的积累
第二节 隋唐-明清：目诊实践与理论的充实发展
第三节 现代：目诊实践与理论的整理提高
第六章 望诊形成和发展的基础
第一节 望诊形成和发展的传统文化基础
第二节 望诊形成和发展的医学理论基础
第三节 人体脏器疾患在体表有序映射的主要形式
后记