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内容提要:
本书内容包括:论史诗性——兼论中国史诗电视剧的孕育、西方哲学“个人—社会”模式的盲点:家哲学、东西方文化差异与人格、文化性思维——从哈佛大学的核心课程说起、中国的渐进政治体制改革、19世纪以来德国学者眼中的中国、时代发展与中国特色、莱茵资本主义与全球化、我国社会主义初级阶段的“多元所有制结构”、国企改革等内容。...
作者简介:
编辑推荐:
本书由《北大讲座》编委会编写,共收录北大讲座报告21篇,文章详细地阐述了东西方文化差异与人格,入世与我国政府管理政策,信用与道德风险,跨世纪中俄关系的回顾与展望,与转基因生物产业及生物安全立法问题等相关的北大课程讲座知识。
目录:
论史诗性——兼论中国史诗电视剧的孕育
西方哲学“个人—社会”模式的盲点:家哲学 东西方文化差异与人格 文化性思维——从哈佛大学的核心课程说起 中国的渐进政治体制改革 19世纪以来德国学者眼中的中国 时代发展与中国特色 莱茵资本主义与全球化 我国社会主义初级阶段的“多元所有制结构” 国企改革 制度变迁的机制研究 入世与我国政府和管理改革 我国的金融发展与融资政策 高级管理人员的选拨问题 信用与道德风险 信用制度是现代人成功的的阶梯 肯尼迪、赫鲁晓夫与中国的核幽灵 跨世纪中俄关系的问顾与展望 转基因生物产业及生物安全立法问题 流星雨观测与小行星 留学与归国创业 书摘:
书摘
在结束我的讲座之前,我要提三点建议。 一个是我们应该认识到东西方文化的差距是客观存在的,这一点我们不可否认。 第二点,在策略上要调整,西方的好的东西不一定完全适合中国。西方的好的东西是指这个东西在西方的文化下按照西方的标准来看的结果。当它拿到中国的时候,首先这个好东西是不是符合中国的环境要打一个大大的问号,第二在西方人看来的好东西在大多数中国人看来却不一定是一个好的东西。现在我们的东西方文化的交流不仅在使用东西上,而且已经进入到社会生活的各个方面,甚至我们的思维方式,我们的制度,我们在法律层面上,社会规范层面上,都在受到西方文化巨大的影响,而且在很多情况下,这种影响是未经批判、未经仔细的、认真的分析和商榷的,而是直接引用的。我觉得这是一个必须引起我们高度重视的问题。我们前面讲的是从行为层面、体验层面、人格特点层面来看不同文化下这些东西的不同,那么适合不同文化下的制度、法律体系、概念对人们的规范拿到另一个文化下强制的使用,其结果用人格特点来分析就是带给了我们与中国人人格相似的一部分,也带给了我们中国人没有的,硬加到我们头上的特性。因此我们的改革开放同时也面临其他文化的冲击,来自观念上的,来自概念上的,来自思想上的,来自理论、体系、法律制度上的,对这一点我们应该有非常清醒的认识。这些东西要在中国起到它应有的作用,不加调整地、不加分析地盲目地去引用,盲目地去直 接挪引过来,会给我们带来非常坏的影响。 第三点,我觉得中国人应该树立独立的意识。我刚才讲了,这些美国心理学家他研究的是讲英语的这一部分人的人格特点,他就可以把它认为是适应全人类的。我们中国人、华人是最多的,我们能不能打破这一定式?当然这不应是盲目的,不严谨的。而且从学术研究来讲,鸦片战争以后中国学者的学术自信心被打掉,不敢提出自己独特的见解,当发现任何研究成果首先想到还是站在西方人的结论上,当发现与西方的结论不一样时就非常地谨慎,非常地小心,要么不发表,要么虽然发表了却要反复论证为不一样是因为我这个实验没控制好,我有好多地方没有考虑到,或者其他地方有某些失误,等等。当然,树立独立意识不应是盲目的,还应建立在科学的严谨的态度之上提出自己的观点。我相信通过我们这一辈人的努力,再过30年之后,再讲到学术问题,再看到一篇学术报告的时候,再看到论文的时候,不会像现在这样把引用了多少西方人的报 …… |