孙子兵法——新注今译中国古典名著
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内容提要：
《孙子兵法》共有十三篇，包括始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇等，共7000余字，本书提出了十分完备的军事思想体系和战略战术原则，系统地揭示了战争的客观规律，反映了中国古代文化和哲学思想的丰富和深刻，在中国军事史上占有十分重要的地位，影响非常深远。
《孙子兵法》历代的各种版本将近四百种，现存最早的版本当然是银雀山竹简本，其次是现存于日本的樱田古本《孙子》，学者或考为唐初写本。《孙子兵法》前六篇主要论述战略问题，后七篇侧重于具体的战术，而辩证思想贯穿于全书。《孙子兵法》举出一系列矛盾的范畴，指出在一定的条件下，矛盾的双方会向对立面转化。 喜欢读"这本书"的人也喜欢：
目录：
前言
孙子兵法 计篇第一 作战篇第二 谋攻篇第三 形篇第四 势篇第五 虚实篇第六 军争篇第七 九变篇第八 行军篇第九 地形篇第十 九地篇第十一 火攻篇第十二 用间篇第十三 孙膑兵法 上编 擒宠涓 见威王 威王问 陈忌问垒 篡卒 月战 八阵 地葆 势备 兵情 行篡 杀士 延气 官一 强兵 下编 十阵 十问 略甲 客主人分 善者 五名五恭 兵失 将义 吴子 司马法 书摘：
书摘
火攻篇第十二 孙子曰：凡火攻有五，一日火人(I)，二日火积，三日火辎，四日火库，五曰火队。行火必有因，烟火必素具。发火有时，起火有日。时者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、轸也，凡此四宿者，风起之日也。凡火攻，必因五火之变而应之。火发于内，则早应之于外。火发兵静者，待而勿攻，极其火力，可从而从之，不可从而止。火可发于外，无待于内，以时发之。火发上风，无攻下风．昼风久，夜风止。凡军必知有五火之变，以数守之。故以火佐攻者明，以水佐攻者强。水可以绝，不可以夺。 【注释】 ①火人：火烧敌营中的士兵。 ②火积：积，平时的积蓄。即火烧 敌占区的大量物质。 ⑧火辎：火烧敌人运给养的车队。 ④火 库：火烧敌人的仓库、宫室。 ③火队：火烧行进中的敌军。 ⑧因：凭借的条件。 ⑦素具：平时准备好。 ⑧凡此四宿者， 风起之日也：中国古代用二十八宿来划分天文的方位。根据经验，古人认为月亮行经箕、壁、翼、轸四宿时，往往会起大风。 【译文】 孙子说：火攻有五种类型，一是火烧敌人的士兵，二是烧毁敌军的储备，三是烧毁敌军的辎重，四是烧毁敌军的仓库，五是火烧行进申的大队人马。纵火要有一定的条件，火攻的器材平时就必须备齐。火攻要看时节，点火要选准日子．所谓时节，囊指天气干燥的时候；所谓日子，是指月亮行经箕、壁、翼、轸掌握时机，就能发动火攻。要，顶风放火，不要逆风进攻。白天起风往往历时较久，夜晚起风往往很快停止。指挥作战必须了解五种火攻的战术变化，把握时机采取行动。以火助攻便攻势凌厉，以水助攻便攻势强大。可以利用水来隔绝敌军，但不能用来夺取敌人的积蓄。 夫战胜攻取，而不修其功者凶，命曰费留。故曰：明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。 【注释】 ①费留：对此各家注分歧甚多，最有代表性的说法一是：不赏有功者，吝惜费用。一是：空费钱财，枉留大军。似以后者为顺。 ②兴师：十一家本、 武经本皆同， 竹简本作“兴军”。 ③合于利而动：十一家本、武经本皆同， 竹简本“利”作“用”。 【译文】 出兵获胜，攻城掠地，但不注意激发士气，巩 …… |
