美学原理新编
内容提要 ：
本书在《美学原理》的基础上重新编写而成，充实了作者近十年来在 教学科研中的成果。全书共17章(配有33幅体现美感的插图)，以马克思主义的实践观点为指导，从真善美出发，穿插大量生动的资料，深入地分析美的本质特征及其在各个领域中的特殊表现(社会美、自然美、艺术美、形式美)，并对美感的本质特征美感的心理因素美感的个性与共性、美育等问题，以及现代西方审美心理学主要流派作了细致的阐述和介绍。适用于大专院校哲学专业人员。
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目录 ：
第一章 绪论
第一节 什么是美学 第二节 为什么学习美学 第三节 怎样学习美学 第四节 教学基本内容的安排 第二章 美的本质及特征 第一节 美的本质 一 美的本质和人的本质、生活和本质和关系 二 美和自由创造 第二节 美的真善 第三节 美和丑 一 什么是丑 二 美与丑的关系 第四节 美的主要特征 第三章 美的产生 第一节 从石器的造型上看美的产生 第二节 从古代“美”字的含义看美的产生 第三节 从彩陶造型和纹饰看美的产生 第四章 社会美 第一节 什么是社会美 第二节 人和美 一 人的美和理想有紧密的联系 二 人的美重在内容 第三节 劳动产品的美与环境美 第五章 自然美 第一节 美学中的一个难点 第二节 自然美是一定社会实践的产物 第三节 自然美的各种现象及其根源 第四节 自然美在形式、自然特征的审美意义 第六章 艺术美 第一节 美的艺术是一种重要特性 第二节 生活是艺术创造的基础 第三节 艺术美是艺术家创造性劳动的产物 第七章 意境与传神 第一节 意境 第二节 传神 第八章 艺术的分类及各类艺术的审美特征 第九章 形式美 第十章 优美与崇高 第十一章 喜剧 第十二章 美感的本质特征 第十三章 美感的心理因素 第十四章 悲剧 第十五章 美感的个性与共性 第十六章 现代西方审美心理学主要流派介绍 第十七章 美育 后记 书摘：
1.美和丑相互依存
毛泽东同志曾说：“真的、善的、美的东西总是在同假的、恶的、丑的东西相比较而存在，相斗争而发展的。”①中国晋代的葛洪曾经说：“不睹琼琨之熠烁，则不觉瓦砾之可贱；不觌虎豹之蔚、则不知犬羊之质漫。”②看不见美玉的光泽闪烁，则不知道瓦砾之低贱，看不见虎豹的文采，则不知犬羊之“质漫”。“质漫”是不好、丑的意思，这也说明美与丑是相比较而存在的。文艺复兴时期达！芬奇也讲过：“美和丑因互相对照而显著。”法国文学家雨果曾讲：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美。”③“滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照，要算是大自然所给予艺术最丰富的源泉。毫无疑问，鲁本斯是了解这点的，因为他得意地在皇家仪典的进行中，在加冕典礼里，在荣耀的仪式里也搀杂进去几个宫廷小丑的丑陋形象。”④在艺术创作中经常运用美丑的对比，一种是在美丑对比中着重揭露丑，一种是在美丑对比中着重显示美。德苏瓦尔说：“丑是一种背景，用来增强美的光辉。”在艺术作品中通过美丑对比能加深欣赏者对美的感受。雨果说：“滑稽丑怪似乎是一段稍息的时间，一种比较的对象，一个出发点，从这里我们带着一种更新鲜更敏锐的感觉朝着美上升。”⑤左拉曾写过一篇短篇小说，叫《陪衬人》，讽刺资本主义社会把“丑”当作商品。他说在法国巴黎，“这个商业的国度，美，是一种商品，可以拿来做骇人听闻的交易。大眼睛和小嘴儿可以买卖；鼻子和脸蛋儿都标有再精确不过的市价。某种酒窝、某种痣点，代表着一定的收入。”⑥ |
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