霍松林/文化人影记丛书

    从呱呱堕堕到现在，已经送走了七十八个春秋，垂垂老矣。这斯间，我个人的“业绩”不过是读书、教书兼写书，平凡得很。然而世界风云千变万化，极不平主，中华民族反专制、反侵略、反饥饿、反愚昧、反落后的艰苦斗争极不平凡，所经历的曲折动乱、暴风骤雨、拨乱反正、改革开放，更不平凡。在极不平凡的大环境里，本来很平凡的读书、教书、写书生涯，也就变得并不那么平凡了。因此，自从“传记热”兴起来，就不断有朋友劝我写自传。我本来是民间歇后语所嘲笑的这么一种人：“蚂蚁掉进磨眼里——有千条路想走！”一听人劝，就跃跃欲试；可是老挤不出时间。更何况，即使写出来，谁给我出版！自己掏腰包吗？我又不是“屁股一扭挣大钱”的歌星。
没有想到，天上忽然掉下个大馅饼；而且，不左不右，恰好掉进我嘴里。两个月前的一个月明之夜，河北教育出版社的张子康先生拿着《图书出版合同》光临寒舍，说他们为了从更宽广的角度展示二十世纪中国文化风貌，决定出一套《文化影人记丛书》，特来向我约稿。我当然喜出望外，立即签了合同。在高效率完成岗位工作的同时加班加点，双休日不休息，夜间少睡觉，不到五十天，就编写出一本《影记》。
我原来构想的自传，不仅要写出我的家学渊源、人生经历、治学通路、教学心理、创作甘苦、心路历程等等，还企图通过这一切折射出近百年来的时代面貌、社会沧桑和民族文化的嬗变。与这种构相比，这本《影记》当然太简略了。然而原来构想的自传只是文字性的东西，这本影记里却有五十多张照片，直观性很强。同时，有了这本《影记》，以后如果真有时间写自传，也就容易得多。

    本书是文化人影记丛书的一册，书中以大量珍贵的老照片及详尽的文字介绍了著名作家霍松林先生的生平。
本书内容全面、形式新颖、图文并茂、印刷精美，再现了文学家对文学孜孜不倦追求的一生，有助于读者对这位老一辈文学家的全面了解。

序言
缅怀童年
佛殿书声
柏溪留影
讲学南泉
故里授徒
难忘一九五六年
无“冠”是福
大风大浪中的全家福
雪中抖擞
友朋山水之乐
松花江畔话红楼
集思广益编教材
首届硕士生答辩
一览小群山
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书摘
一览小群山
一九八一年秋，我与主佑应邀参加在济南举行的全国第二次《红楼梦》学术讨论会，会后随代表们游泰山，我与主佑直爬上泰山极顶。将到极顶时，《光明日报》记者章正续先生已从极顶下来，看见我们，惊呼道：“嗬！你们也上来了，真了不起!”为我们照了这张相。
童年在父亲教导下读《孟子》，读到《尽心》篇“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，父亲结合杜甫《望岳》诗发挥道：“从幼年开始，就应该有‘会当凌绝顶，一览众山小’的志向，但‘登高必自卑’，必须脚踏实地，一步一步向上攀登。”从此，我便喜欢登山，渴望遍游五岳，登上最高峰。可是一九八0年登华山，过了“回心石”，就已经眼花腿颤，到千尺幢就回头了。经过“文革”摧残，已患心脏病，凡遇悬崖峭壁，就心慌，所以游华山未凌绝顶，后来游黄山，也未凌绝顶。泰山的“十八盘”，在前人笔下也十分难登，东汉马第伯《封禅仪记》是这样描写的：“后人见前人履底，前人见后人顶，如画重累人矣。”就是说：游人爬十八盘，后边人看见前边人的鞋底，前边人看见后边人的头顶，如果从下面仰望，就像把许多人重重叠叠地“累”起来。“重累”一词，描写很生动。此后如唐时升《游泰山记》中的“为十八盘，若阶而升天……前行者当后人之顶，后行者在前人之踵下，惴惴不暇四顾”，袁中道《登泰山》中的“前人踏皂帽，后侣戴青鞋”，都是对“重累”的具体描绘。的确，泰山的十八盘够陡的，但两边并无悬崖深涧，不怕掉下去，所以我和主佑虽“惴惴不暇四顾”，却终于爬上来了。而被戏称为“金陵十二钗”的一群女代表，尽管年纪比我们小得多，却不敢加入“重累”的行列，被十八盘吓退了。
终于实现了童年时代“登泰山而小天下”的理想，欢畅不可言喻，哼了四句诗：
评红登岱力虽孱，重累惊心未肯还。
历尽石阶凌绝顶，果然一览小群山。
我和泰山有缘。此后还两次登临。第三次是坐缆车上去的，算不了什么第二次却很值得纪
念。一九八六年一月九日，由主佑照料，坐火车赴泰安陆军八十八医院做摘除白内障手术。该
医院就在泰山脚下，但初到之时，真是“有眼不识泰山”，什么都看不见。做手术后半月，视力基本恢复，真喜出望外，于是由主佑扶持，又一次登上泰山，做了一首诗：
泰山脚下兼旬住，却恨无由识泰山。
仰望几番迷浊雾，高攀何处越重关。
医师济困明双目，妻子扶危上极巅。
待看神州花
……