悲剧世界(上下)/世界文学名著普及本
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内容提要：
《悲惨世界》是法国著名小说家、诗人雨果的重要长篇小说。主人公让·瓦尔让为了养活姐姐的七个孩子偷了一片面包，被判苦役，19年后才获释。后来，他受福来主教感化，重新做人，改名马德兰，开设工厂，成了富翁，还当上市长。他受奄奄一息的女工芳汀的托付，领养她的私生女柯赛特。柯赛特长大后，在公园里遇上具有共和思想的年轻人马里于斯，两人一见钟情。这时爆发了一场共和党人的起义。让·瓦尔让将在街垒战中受伤的马里于斯救出，成全了一对年轻人的婚姻，但自己却一度受到误解，抑郁成疾，最后在柯赛特和马里于斯的怀里与世长辞。多少年来，《悲惨世界》被一次次地搬上银幕和荧屏。根据同名小说改编的美国百老汇音乐剧风靡世界，2002年春天来到上海，引起申城轰动，传为佳话。
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作者简介：
雨果，十九世纪法国浪漫主义代表作家。公元一八Ｏ二年生于法国白桑松，上有兄长二人。父亲为拿破仑麾下大将。少年时期家庭因父亲职业而追随军旅迁徙各处，虽然家庭环境困难，仍然持续接受教育。
十三岁时与兄长进入寄读学校就学，兄弟均成为学生领袖。雨果在十六岁时已能创作杰出的诗句，二十一岁时出版诗集，声名大噪。
四十三岁时法王路易．菲利普绶予上议院议员职位，自此专心从政。
公元一八四九年法国大革命爆发，法王路易被处死刑。雨果于此时期四出奔走鼓吹革命，为人民贡献良多，赢得新共和政体的尊敬，晋封伯爵，并当选国民代表及国会议员。三年后，拿破仑第三称帝，雨果对此大加攻击，因此被放逐国外。
此后二十年间各处漂泊，此时期完成小说《悲惨世界》（Les Miserables），同名音乐剧即依此小说改编而成。
公元一八七Ｏ年法国恢复共和政体（第二共和），雨果亦结束流亡生涯，回到法国。无论政治或文学，均有贡献。
公元一八八五年，雨果以八十三岁高龄辞世，于潘德拉举行国葬。
编辑推荐：
只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本书同一性质的作品都不会是无益的。《悲惨世界》是一部社会画面波澜壮阔、人物经历惊心动魄、情节曲折动人的史诗式小说。
目录：
作者序
第一部 芳汀 第一卷、正直的人 第二卷、堕落 第三卷、一八一七年 第四卷、托付，有时就是断送 第五卷、下坡路 第六卷、沙威 第七卷、尚马蒂厄案件 第八卷、影响 第二部、柯赛特 第一卷、滑铁卢 第二卷、奥里翁舰 第三卷、履行对死者的诺言 第四卷、戈尔博破屋 第五卷、猎狗群在黑夜悄然追捕 第六卷、小皮克普斯 第七卷、题外话 第八卷 墓地来者不拒 第三部、马里于斯 第一卷、从巴黎的原子研究巴黎 第二卷、大有产者 第三卷、外祖父和外孙 第四卷、ABC之友社 第五卷、苦难的妙处 第六卷、双星会 第七卷、褐铁矿老板 第八卷、邪恶的穷人 第四部、普吕梅街的牧歌和圣德尼街的史诗 第一卷、几页历史 第二卷、爱波尼娜 第三卷、普吕梅街的别墅 第四卷、人助也会有天助 第五卷、结尾不像开端 第六卷、小加弗罗什 第七卷、切口 第八卷、狂喜与忧伤 第九卷、他们到哪里去？ 第十卷、一八三二年六月五日 第十一卷、原子同风暴亲如兄弟 第十二卷、科林斯酒店 第十三卷、马里于斯走进黑暗 第十四卷、绝望的壮举 第十五卷、武人街 第五部、让·瓦尔让 第一卷、四堵墙中的战争 第二卷、怪物的肠子 第三卷、污泥，却是灵魂 第四卷、出轨的沙威 第五卷、外孙和外祖父 第六卷、不眠之夜 第七卷、最后一口苦酒 第八卷、夕阳西下 第九卷、极度的黑暗，极亮的曙光 书摘：
书摘
我们不应遗漏一个细节，就是他拥有苦役监犯人所没有的体力。拉钢丝蝇，转动绞盘，即使疲乏了，让·瓦尔让也抵得上四个人。他能提起，有时在背上顶住巨大的重量，遇到机会能代替千斤顶，这个工具叫做“自豪”，顺便说说，靠近巴黎菜市场的自豪峰街就取了这个意思为名字。他的伙伴给他起了个绰号：“千斤顶让”。有一次，修葺土伦市政厅的阳台，一根普热雕塑的出色的女像柱支撑着这个阳台，却坼裂了，险些倒了下来。让·瓦尔让当时在那里，用肩膀顶住了女像柱，使工人能及时赶到。 他的灵活还超过了他的力气。有的苦役犯，日思夜想越狱，最后将力量和灵活综合起来，变成一门真正的学问。这是肌肉的学问。囚犯永远羡慕苍蝇和飞鸟，信信了每天在实践一门神秘的静力学。攀登悬崖，在只有一个突出的地方寻找支撑点，对让·瓦尔让来说，这是一场游戏。利用一个墙角，以背部和腿弯的张力，手肘和脚后跟撑住石头的凹凸处，他好像变魔术似的爬上四楼。有时，他这样爬到苦役监的屋顶。 他寡官少语。他不笑。必须极其激动，一年才有一两次使这个苦役犯露出阴郁的笑，仿佛魔鬼的笑的回声。看到他时，他好像专注于持续地盯着某样可怕的东西。 他确实目迷神驰了。 通过不健全的体质和受压抑的智力的病态感觉，他模模糊糊地感到，有一样恶魔般的东西压在他身上。在他匐伏的混沌迷蒙中，每次他回过头来，想抬起目光，便怀着恐惧与狂热，看到事物、法律、偏见、人、事实摞成可怕的一堆，层层叠叠，互相支撑，越过他的头，升高至望不到顶；这堆东西底部无边无际，大得令他惊骇，其实，这座惊人的金字塔不是别的，就是我们所谓的文明。在这挤紧的丑陋的整体中，这儿那儿，时而靠近他，时而远离他，在达不到的高台上，他分辨出被照得雪亮的—个地方，这里是小狱吏和他的棍棒，警察和他的佩刀，那里是戴着主教帽的大主教，高处，皇帝戴着冠冕，像太阳一样闪闪发光。他觉得，这远处的光辉非但没有驱散他的黑夜，反而使黑夜分外漆黑和阴惨惨。这一切，法律、偏见、事实、人、事物，在他头顶上，按照天主给予文明复杂而神秘的运动来来去去，踩在他身上，带着难以形容的平静态度残忍地，而且是冷漠无情地踏碎他。被法律排斥的人是落入极端不幸的深渊的心灵，是被遗弃在地狱的最底层、什么也看不到的不幸者，他们感到这个人类社会以全部重量压在他们的头上；人类社会对在它之外的人来说是非常可怖的，对处在底层的人来说是极其可怕的。 …… |
