梁漱溟先生年谱

    本年谱在原有版本的基础上，增加了丰富的内容和材料，从而更为完整地展现了梁漱溟先生充满传奇色彩的一生。梁先生一生不仅致力于对中国传统优秀文化的探索和发扬，还积极参与社会活动，孜孜探求救国之路。他忧国忧民、仗义执言、勇于实践，充分体现了一位儒者的真性情与真境界。本书绝不只是对梁先生其人其事的记录，活跃于文字中的，更有先生深厚的思想和高远的人生境界。

    本书绝不只是对梁先生其人其事的记录，活跃于文字中的，更有先生深厚的思想和高远的人生境界。本年谱在原有版本的基础上，增加了丰富的内容和材料，从而更为完整地展现了梁漱溟先生充满传奇色彩的一生。

    梁漱溟，原名换鼎，字寿铭，后以漱溟行世，生于北京，祖籍广西桂林，顺天中学堂毕业，其后皆自学。中国现代思想家、教育家、社会活动家、现代新儒家早期代表人物之一。1917-1924年执教于北京大学哲学系，1930-1937年从事乡村建设运动，1941年参与发起创建中国民主政团同盟。主要著作有《印度哲学概论》《东西文化及其哲学》《乡村建设理论》《中国文化要义》《人心与人生》等。 李渊庭，男，内蒙古托克托县人。山东乡村建设研究所毕业，重庆北碚私立勉仁书院研究员。长期追随梁漱溟、熊十力两位先生治学，对中国优秀传统文化、儒家学说有一定造诣。1941年以乡建派参加中国民主政团同盟活动，1943年，以个人名义加入中国民主同盟，解放后在全国政协工作，1985年补办离休。业余从事翻译工作，有《学生的共产主义道德》等四部译著出版，晚年与妻子阎秉华一起整理《梁融漱溟先生讲孔孟》，并协助编写《梁漱溟先生年谱》。 阎秉华，1917年出生，女，内蒙古托克托县人。1932年考入绥远省女子师范学校，后因病辍学，至今几十年来一直坚持自学。1945年参加中国主同盟，1950年到民盟总部工作，1959年调入民盟中央组织部。1985年补办离休后协助丈夫李渊庭整理《梁漱溟先生讲孔孟》，并编写《梁漱溟先生年谱》。

自叙两则弁于年谱之前（代序）
一八九三年
一八九八年
一八九九年
一九零零年
一九零一年
一九零二年
一九零三年
一九零四年
一九零五年
一九零六年
一九零七年
一九零八年
一九零九年
一九一零年
一九一一年
一九一二年
一九一三年
一九一四年
一九一五年
一九一六年
一九一七年
一九一八年
一九一九年
一九二零年
一九二一年
一九二二年
一九二三年
一九二四年
一九二五年
一九二六年
一九二七年
一九二八年
一九二九年
一九三零年
一九三一年
一九三二年
一九三三年
一九三四年
一九三五年
一九三六年
一九三七年
一九三八年
一九三九年
一九四零年
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书摘
先生到北大，正是“五四”运动前夕，国人接受西洋近代思潮(代表资产阶级的)似较以前为深入，而现代思潮(代表无产阶级的)则适于此时发端，整个学术界风气是极其菲薄东方固有学术的。
先生主讲研究东西文化之经过说：“那时我很苦于没有人将东西文化并提着说，也没有人着眼到此地。以为如果有人说，就可以引起人研究。在我研究的时候，很有朋友劝我，说这个问题范围太广，无从着手。”“但我对于此问题特别有要求，不肯放松。”
“我们要知道：中国历史的长久，国土的广大，在世界上是无与伦比的，一个民族以他自己独创的文化，来维持他民族的生命，能像中国这样长久的，世界上还没有第二个国家。中国从来不以武力胜人，从来不欺凌弱小，中国文化程度高，从来是以理服人，而不以力胜人。四邻小国对他心悦诚服，不知不觉地跟着走，就化而为一了。中国广土众民就是靠他崇高优异的文化所取得的伟大成功。至于中国民族寿命的绵永、历史的长久，也是靠文化而有的成功，中国也曾两次被外族征服，但赖文化的力量，历史终未中断。例如满洲人以武力征服了中国，他仍得用中国文化来统治中国，因此中国文化照样延续下去，到末了连征服者自己也变成中国人，让他自己也认不出自己曾用武力征服过中国而同化于中国了。他用武力征服了中国，中国却用文化征服了他。”
“我们说：中国文化这样高，这样优越有效用，为什么呢？这有两点原因：
一、中国文化是非宗教的——中国文化是非宗教的，它是以儒家道理为根本精神。宗教是强人信它(信宗教)，而儒家道理则是让人自信，让人各自信自己心里的道理，如所谓‘是非之心人皆有之’，他认为道理就在各人身上，无假外求，他只是启发你本来的有理性，尊重自己就够了。这样一来，我们虽是信从儒家，跟儒家走，也等于信从自己，靠自己走了。儒家所指
示给人的道理是最合乎人类理性，最合乎人类心理要求了。所以人人都愿意信从他，跟他走。而以如此儒家道理为根本精神的中国文化也就最合乎人类理性，最合乎人类心理要求，因而它能延续的久，传播的广，无论哪个民族遇到了它，都安之若素，感到非常合适。——这是中国文化所以能同化外族，所以优越有效的最要紧的一个原因。
二、中国文化是非团体的——
前边说过中国缺乏团体，向来不划小范围，视天下为一家，与人不分彼此，没有狭隘的国家观念，没有排外性所以他容易与人合一，因而就让中国的疆土日渐扩大，人口日
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