《仪礼·丧服》考论
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内容提要：
本书以马列主义的有关理论为指导，从历史学的角度对《仪礼·丧服》本身及其所记载的对我国古代影响甚巨的“丧服制度”进行了较为全面、深入、系统的考察和研究，以期通过对这一课题的研究，推动和深化对于以血缘宗法关系为基础的我国古代社会的研究。
作者简介：
作者丁鼎（本名程奇立），1955年3月生，山东莱西人。1982年毕业于曲阜师范大学中文系；1989年毕业于南京大学古典文献研究所，获文学硕士学位；2000年毕业于吉林古籍研究所，获历史学博士学位。现任《烟台师范学院学报》（哲社版）主编，兼任历史系教授。已出版学术著作两部：《神秘的预言――中国古代谶言研究》、《牛僧孺年谱》。并在《中国社会科学》、《社会科学战线》、《文史哲》、《人文杂志》、《史学集刊》等刊物上发表学术论文70余篇。其中《古代谶言论略》（《中国社会科学》1992年第4期）一文荣获首届全国青年优秀社会科学成果三等奖。
目录：
李学勤先生序
晁福林先生序 第一章 绪论 第一节 《仪礼?丧服》的思想内容及其在中国古代礼制研究中的价值 第二节 《仪礼?丧服》研究的历史和现状 第三节 本课题的研究意义和研究方法 第二章 中国古代丧服制度的形成和确立 第一节 《仪礼?丧服》是中国古代丧服制度形成和确立的标志 第二节 “三年之丧”源流综考 一 “三年之丧”的起源和形成 （一）“古之人皆然”、“三代共之”与“古今之所壹”――先秦儒家之说和后儒的弥缝与修正 （二）“殷商旧制”说 （三）“东夷之俗”说 （四）“武王创制”说 （五）“周公之法”说 （六）“孔子创制”说 （七）“叔向首创”说 （八）结 论 二 “三年之丧”的流变 第三章 《仪礼?丧服》经、传、记述论 第一节 《仪礼?丧服》经的作者与撰作时代 一 《仪礼》书名溯源 二 《仪礼》的作者与撰作时代 （一）今、古文学派的争议和对立 1.古文学派认为《仪礼》为周公所作 2.今文学派则将《仪礼》的编著权归于孔子 （二）疑古学派的观点 （三）《仪礼》的作者与撰作时代之我见 1.《仪礼》与周公“制礼作乐”的关系 2.《仪礼》与孔子的关系 3.疑古学派关于《仪礼》成书年代诸说平议 三 结论 第二节 《仪礼?丧服》的传、记及其与经文的关系 一 《丧服传》与子夏的关系 二 《丧服传》中的“旧传”及其与《礼记》的关系 三 《仪礼?丧服》“记”文的撰作时代 四 《仪礼?丧服》经、记、传三者的关系 第四章《仪礼?丧服》服制考 第一节 《仪礼?丧服》服饰规制的基本内容 一 衰 裳 二 首服 …… 第五章 《仪礼?丧服》的制服原则与有关服制义例 第六章 《仪礼?丧服》所反映的上古婚姻家庭制度 第七章 《仪礼?丧服》所体现的周代社会关系与伦理观念 第八章 《仪礼?丧服》与其他先秦文献所载丧服制度之比较研究 主要征引参考文献 后记 |