藏族民俗

    本书从姓名，禁忌，节日，宗教法令，婚姻制度等方面对藏民族的习俗进行了系统的介绍。

序 言
一、高尚的思想品德
(一)勤劳勇敢的坚强性格
(二)热情憨厚的善良秉性
(三)重出世、轻世间的心理
(四)豪放乐天的吃苦精神
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书摘
(七)时轮大法会
藏历六月初三，是甘肃省甘南草原上的时轮大法会之吉祥日子。是时，甘、青、川以及内蒙各地的藏、蒙、土、汉等民族的信教僧俗群众前往甘南的桑科草原参加时轮大法会。法会期间，众僧齐诵净土经和祝寿经。此后，由拉卜楞寺：‘四大赛赤”中的高僧大德为具有根器的僧人进行时轮金刚灌顶。藏传密教认为，时轮金刚密法源于古印度北方的香巴拉国，公元12世纪前后传人西藏。时轮金刚密法确认一切众生都在过去、现在、未来“三时”的“迷界”，并以时轮表示“三时”。提倡修习此法应控制体内的“有生命之风”，以保长寿，并通过所谓“五智”和“禅那”合一相应法，去追求“即身成佛”。从1946年起，每次时轮大法会都由贡唐仓丹贝旺旭主持。他谆谆教导广大僧俗群众要发菩提心，戒恶扬善，利益众生。要求佛门弟子严守戒律，广积福田，造福人类。贡唐仓大师把条条佛门法理，引譬取喻，深入浅出，讲得妙象纷呈，令喇嘛僧众如痴如醉，凡夫俗民肃然起敬。50年来，他为二千余名活佛进行时轮金刚灌顶，并为数十万僧俗群众摩顶祝福，赐打过金刚结又经加持了的绳符。
(八)米拉劝法会
拉卜楞寺的法会，亦称“七月法会”。据说此法会是由格鲁派始祖宗喀巴的弟子嘉样却杰为纪念护法神和法王而创立q拉卜楞寺则开始于第二世嘉木样大师时期，后由第三世贡唐·贡却丹贝卓美倡行至今。会期自藏历六月二十七日至七月十五日止，共19天。法会的正式日期在七月初八。法会主要有两项内容。第一项是六月二十七日和二十八日进行的两天宗教大辩论。开始由拉卜楞寺的大法台讲述闻思学院的业绩。此后，大法台即与各个学院的法台进行辩论，每次只可一个学院的法台参加。辩论时，允许该学院的格西随同法台一起参加。一般第一天由大法台讲论佛法，学院法台提问，大法台对答。第二天学院法台讲论佛法，由大法台提问，学院法台对答。要求提问者抓住要害，准确无误；对答者有理有据，对答如流。这样以示法台必须具有渊博的学问，方可胜任。自七月初一开始，每天早上、中午都要进行因明学的辩论。参辩论者为6一直2年级的优秀学僧、各班级中有地位的大小活佛以及当年的“然江巴”。辩论者在辩论的前一天要向各个经堂和佛殿的佛像前敬献供晶，并要向僧众散发礼品。第二项就是七月初八举行的“米拉劝法会”。是日清晨首先在寺院大经堂背后晒佛，同时在冬季讲经台上陈列已故嘉木样大师及大活佛的遗物，以供信徒们朝拜。中午，在闻思学院门前的广场
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