孟子直解
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内容提要：
《孟子》是孔孟思想的精华，本书为这本书附以今注。
目录：
前言 梁惠王上 梁惠王下 公孙丑上 公孙丑下 滕文公上 …… 书摘：
书摘
 …… 书摘1 曰公孙丑问：“管仲以使其君霸即前述管仲相齐桓公，使桓公九合诸侯，成为五霸之首事，晏子以其君显即晏子相齐景公，出使晋、楚，使景公显名于诸侯事。管仲、晏子犹不足为wéi效法与?” 曰孟子答：“以齐齐国王wāng王天下，一统天下，由同“犹”反手反手，反掌。由反手，犹如反掌(那么容易) 也。” 曰公孙丑问：“若如是此，则弟子之惑疑问滋增添甚滋甚，增添了很多。且以文王文王，周文王之德，百年百年，是举成数，文王九十七岁逝世而后崩君王死叫做崩(如山岳崩塌)，犹未洽周遍。一说浸润于天下洽于天下，即周遍天下，泽被天下，布德于天下；武王武王，周武王、周公周公，名旦，武王之弟，辅佐武王伐纣，一统天下，又辅佐武王之子成乇安定天下继继文王未竟之业之，然后大行大行，大行其道，即一统天下。今言指孟子前述之言王wàng王天下若如此易然，则文王不足法效法与谓既然一统天下那么容易，那么周文工二分天下仅有其二，未能一统大业，自然不值得效法了?” 曰孟子答：“文王何可当匹敌，比也?由汤商汤至于武丁武丁，商代国君，盘庚弟小乙之子，贤圣之君六七作起。六七作，即六七个，指商汤、大甲、大戊、祖乙、盘庚、武丁，天下归归服，归化殷殷商久矣，久则难变也。武丁朝使……来朝见诸侯朝诸侯，使诸侯来朝，有拥有，保有天下，犹运运转之掌运之掌，在掌上运转东西也。纣殷纣王之去相距武丁未久按，自武丁至于纣王，中历祖庚等七帝，七帝在位时间都不长，所以说“未久”也，其故家故家，指旧臣之家遗俗遗俗，遗风旧俗，流风流风，前代流传下来的(好)风气善政善政，好的政治措施，犹有存遗传存世者；又有微子微子，名启，殷纣王的叔父、微仲微仲，名衍，微子之弟、王子比干王子比干，纣王的叔父、箕¨子箕子，纣王的叔父、胶鬲gé胶鬲，纣王之臣。上述五人见纣王暴虐无道，都曾进谏，皆贤人也，相与相与，共同辅辅佐相辅佐之指纣王，故久而后失失政忘国之也谓纣王因为有贤人辅佐，故虽然暴虐无道，也经历了很长时间才亡国。尺地尺地，尺寸之国土莫非其指纣王有拥有也，一民莫非其臣也，然而文王犹通“由”方百里方百里，百里见方起起事，建功立业，是以是以，因此难也。齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘chéng势乘势，趁势，乘机；虽有镃引基镪基，大锄，不女口待等待时农时。’今时时势贝，j易易于王天下然也：夏后 …… |