蒙古人远征记：精美图文本

    阿提拉、成吉思汗和铁木儿，他们的名字广为人知，这些伟大的野蛮人闯入了发达的文明地区，几年之内，他们使罗马、伊朗或者中国瞬间夷为废墟。他们的到来、动机及消失似乎都是极难解释的，以致使今天的历史学家们视他为上帝之鞭，他们是被派来惩罚古代文明的。 无论是突厥人或者蒙古人，都属于理解力很强、头脑冷静和注重实际的人，由于所处环境的严酷现实的训练，他们随时准备服从命令。当那些处于衰败中的国家，在其猛攻下屈服时，他们进入了这个城市，在最初几小时的屠杀结束之后，他们不费大的周折就取代了被打败的统治者的地位，毫不害羞地亲自登上了像中国的大汗、波斯的国王、印度的皇帝和罗姆的苏丹这些历史悠久而受尊崇的宝座，并采取适合于自己的相应的称号。在北京，他成了半个中国人，在伊斯法罕和刺夷，他成了半个波斯人。

    

    跨越时空的图片，再现往日的探险之旅，驼铃、海洋、庙宇、宝库……在生动视觉与经典文字中复活。13世纪的欧亚大陆，一股绵长的人流不知疲倦地追逐、寻觅，这股人流触角所及，富庶的城市顷刻变成废墟、宏丽的庙宇瞬间化为火海，是什么动力令这支队伍不断地跋涉、不停地追逐？蒙古人奔腾不息的铁骑所踏过的土地是难以用里数来测量的，只能用纬度、经度来计量，它远远超出亚历山大大帝的长鞭、胜过罗马军团的铁枪、拿破仑的大炮。

第一章 草原狼：喋血成长
第二章 赐予我复仇的力量吧！
第三章 攻城拔寨三万里
第四章 攻掠呼罗珊
第五章 最后的成吉思汗
第六章 西征欧洲
第七章 蒙古十字军
第八章 真主的佑助
第九章 忽必烈的征伐
第十章 黄金家族的一员
第十一章 幸运的基督教
第十二章 帖木儿的后裔
第十三章 昔班家族成员
第十四章 蒙古帝国的残片
附录：远征促进了欧亚艺术的传播

书摘
绝食祈祷
花刺子模，在波斯语中意为“低平之地”。13世纪时，它是中亚细亚的一个大国，位于阿姆河下游。它的领土极为辽阔，东北至锡尔河，东南抵印度河，北达咸海、里海，西北至阿塞拜疆，西临巴格达，南滨印度洋，几乎占中亚细亚的全部。
花刺子模的国王摩诃末属于伊斯兰教的阿里派，与伊斯兰教首领哈里发处于对立地位。摩诃末曾派使者到巴格达，求哈里发册封他为算端，允许他在巴格达置官监治，遭到哈里发的拒绝。于是摩诃末起兵西向，打败了支持哈里发的两个国王，后因大雪所阻被迫撤兵。由于这一争端，埃及的哈里发纳昔儿对摩诃末十分不满，派出使者去见成吉思汗，希望成吉思汗帮助自己对付花刺子模人。开始，成吉思汗并没有接受哈里发的要求，没有打算征服花刺子模。
大约1215年，花刺子模国王摩诃末听伊斯兰商人说中国无比富庶，为了验证这些道听途说，摩诃末派使者前往中国。花刺子模的使者万里迢迢来到中都，受到成吉思汗的热情礼遇。成吉思汗指出自己是东方的统治者，希望双方能够和平友好地往来，自由通商。花刺子模的使者，向成吉思汗介绍了花剌子模的情况，表示希望同蒙古睦邻友好。
当时成吉思汗比较看重花刺子模，希望两国沟通协作，担负起患难相助的义务：希望建立亲睦关系，保护两国商人的正常贸易，使两国臣民之间，得以互市，互通有无，有利共享。
于是，成吉思汗派出一个和平使团对花刺子模进行回访，给花刺子模国王摩诃末带去了大量金银珠宝和昂贵的纺织品，井向，他递交了一份国书。
在国书中，成吉思汗称花刺子模国王为“爱子”，在他看来用父子兄弟叔侄相称正表示了双方关系的密切，而这一点却触怒了摩诃末。摩诃未早已准备向外发展，甚至已计划向东扩张，征服中国，创建一个世界帝国，哪能甘心充当别人的臣子呢?晚上，他单独召见成吉思汗使团首脑马合木，希望马合木充当自己的间谍，答应?他优厚的报酬，马合木表示同意。此事的后果是可想而知的，这种诡计必然为以后双方关系的破裂埋下了祸根。
自此花刺子模与蒙古开始了商业往来。花刺子模人以经营商业著称于世，东方的广阔市场自然是他们心驰神往的地方。当时，蒙古草原虽已统一，但经济仍不能满足人们的生活需要，商人们到蒙古草原去做买卖，很受草原人民的欢迎。为了促进西方各国与蒙古的商业往来，成吉思汗在商人来往的大道上设置了守卫。成吉思汗曾让后妃、诸王和大臣们各自挑选了两三名亲信，组成
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