福建土楼--中国传统民居的瑰宝

    福建土楼是中国传统居民建筑的奇葩，也是世界上最伟大的生土建筑，它是中国民俗文化中珍贵的“活化石”。它以独特的建筑造型，浓郁的地域特色，深邃的文化内涵和神奇的不解之谜，吸引了无数中外学者和游者。
本书作者自上世纪80年代起，不辞辛苦，深入偏僻的山区，对福建土楼进行调查，测绘，对福建土楼的概念作了明确的界定，将福建土楼进行了科学的分类。作者将文字，图片与手绘线描图相结合，多方位勾画出福建土楼发展的壮丽画卷，他在书中分析了大量土楼建筑和聚落的典型实例，对福建土楼的聚居方式、防卫系统、建筑技术、空间特色，楹联文化及历史成因进行了深入的探讨。
本书图文并茂，深入浅出，将福建土楼这一世界传统居民建筑中绝无仅有的瑰宝完整地呈现给世人，是中外建筑中学工作者文物工作者，建筑设计师，美术工作者、旅游爱好者不可多得的参考书。

    

    黄汉民，福州人，1943年生，1967年毕业于清华大学建筑系，1982年获清华大学工学硕士学位，现任福建省建筑设计研究院院长兼总建筑师，国家特许一级注册建筑师，中国建筑学会生土建筑分会副理事长、建筑师 分会理事、福建省建筑师分会会长。 建筑设计作品福州西湖“古堞斜阳”景点、福建省画院、福建省图书馆、福建会堂、均荣获福建省优秀建筑设计一等奖，建设部优秀设计三等奖。 出版专著《福建土楼》、《福建传统居民》、《客家土楼民居》、《老房子--福建民居》，主编《中国民族艺术全集·23·宅第建筑·四·南方少数民族卷》。

序
前言
第一章 土楼研究的历史回顾
福建土楼“发掘”的历史
福建土楼研究的历程
第二章 丰富多彩的土楼形式
圆楼
方楼
五凤楼
土楼的变异形式
第三章 福建土楼的概念界定
第四章 福建土楼的聚居特点
聚族而居是汉民族共同的聚居特点
福建土楼奇特的聚居方式
第五章 福建土楼的奇特之最
最著名的土楼
最早列为“国保”的土楼
最大的土楼
直径最小的圆楼
建造年代最早的土楼
最高的土楼
最壮观的土楼
最别致的土楼
最华丽的土楼
最先辟为旅馆的土楼
第六章 人与自然的和谐统一
宜山宜水宜家宜室的二宜楼
犹如“飞碟”从天而降的田螺坑
山青水秀人文荟萃的洪坑村
纯朴自然如如诗如画的石桥村
从“物境”到“情境”再升华到“意境”
第七章 坚不可摧的防卫系统
特殊的社会环境
适应固守的平面布局
牢不可破的土楼外墙
神奇绝妙的洞口防卫
神秘的传声筒与地下通道
牢靠严密的防卫体系
第八章 古老独特的建造技术
福建土楼的建造工序
夯土墙及瓦顶的施工技术
土楼灶台砌筑的风俗
第九章 适宜居住的楼内环境
土墙对室内温湿度的调节作用
适应居住卫生要求的楼层布局
巧妙实用的厨房设计
亲切宜人的内院天井
绝非十全十美的居住环境
第十章 向心有序的建筑空间
土楼内外空间尺度的强烈对比
土楼空间序列服从封建的礼教仪规
土楼空间的内向性与向心性
居住空间的竖向分配与线状组合
客家圆楼空间的完整与统一性
闽南土楼空间的明确的私密性层次
第十一章 朴实完美的建筑处理
第十二章 破解圆楼的成因奥秘
第十三章 催人奋进的匾额楹联
第十四章 神奇美妙的传说故事
第十五章 追在眉睫的保护开发
结束语--走向未来的福建土楼
附录一：福建典型土楼一览表
附录二：福建典型土楼分布图
后记
主要参考书目

福建土楼以其独特的艺术魅力独领风骚，它倾倒无数中外学者和游客。它的神奇、它的隐秘令人惊叹，引人入胜。在福建土楼中，世人最感兴趣的还是圆楼和方楼。“天道圆，地道方，圣王法之，所以立上下”，“天圆地方”、“阴阳、五行、太极”的宇宙图式深深地扎根在中华民族的心理中，构成中华民族传统的伦理和世界观。象天法地、顺天应时、天人相应、融合自然、因地制宜……福建土楼是不是这种思想和精神的凝固?我想每一个研究者、每一位旅游者都会有自己的感受。本章通过福建“土楼之最”的介绍，将把你引入一个奇特与神秘的土楼世界。
风水术将负阴抱阳、背山面水的理想基址称之为“穴”。二宜楼背依蜈蚣山，仰观山体，逶迤成峦，形似蜈蚣，在楼内就可望见后山树木葱茏。圆楼形似圆珠，故谓“蜈蚣吐珠穴”。楼前视野开阔，曲水回环，远对九峰山主峰，如幛如屏，形成对景“朝山”。近处有龟山作案，构成天然屏障。左边狮子山劲拔前伸，右边虎行山的边坡较为低矮，故添建玄天阁以补风水，使左右均衡。楼前两侧丰水汇集，曲折蜿蜒，秀山环抱，藏风聚气，确似“仙都”。二宜楼正大厅的两副楹联曰：“对龟山以作案，二水潆洄萃高楼；倚怀石而为屏，四峰拱峙集邃阁。”“派承三径裕后光前开大地，瑞献九龙山明水秀庆二宜。”对联形象地描绘了二宜楼与周围环境和谐之美。
在华安县的二宜楼内，彩绘壁画结合楹联：“四时和气春长在，一家安乐庆有余。”“孝慈友恭一堂吉庆，诗书礼乐千古文章。”生动反映了楼内其乐融融的生活景象和土楼人的向往和追求。在二宜楼的公共祖堂，每一对柱子上都有楹联，而且多是即兴应景而作，不落俗套，充分反映出主人极高的文化修养和对仗功力。楹联的书法苍劲有力，也是不可多得的艺术精品。“祥钟大地且继琼林开六秀，庆溢二宜还向龟山对九龙。”巧妙地将二宜楼所处的地理环境和风水形势融入联中。
土楼楹联的突出特点是以联诲人。土楼的祖堂和书斋是匾额、楹联最集中的地方。如南靖县坎下村的怀远楼，书斋正中高悬书有“斯是室”三个大字的匾额。两侧楹联曰：
斯堂讵为游观，*计敦书开耳目；
是室何嫌隘陋，惟思尚德课儿孙。
它教育子孙勤奋耕读，奋发图强。
永定县湖坑镇洪坑村振成楼的楹联更加丰富：门联“振纲立纪，成德达材”，告诚人们无论是“国”是“家”，都要有“纲”有“纪”，才能培养出德才兼备的人才。其二厅联为“干国家事，读圣贤书”，教人读书报国；右门中厅联为“振刷精 ……