拉美西斯五部曲之五：洋槐树下

    赫梯帝王挑战王家体制，巫里泰舒博残忍地血腥报复。盛世埃及，祥和中危机四起，来之不易的和平命悬一线——亚侠血书点破连环阴谋，皇后以死成就和平联姻。独味悲凉，光明之子矢志卫和平。拉美西斯——光明之子，西方文明之神，真理的守护神，盛世埃及的缔造者，六十年的统治，六十年的传奇！

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    克里斯蒂安·贾克(Christian JACQ)，1947年出生于法国巴黎，索邦大学古埃及学博士，为少数能够当场译读古埃及象形文字的作家之一。贾克曾多次表示，最令他景仰的学者是解开一千七百余年古埃及象形文字之谜的商博良(J.F.Champollion,1790-1832)。由于商博良的启动，古埃及文明的研究得以光大。1981年，贾克以《盛世法老治理下之埃及》论文集获得法西学院奖，并由此赢得他在埃及学研究界的地位与声誉。1996年至1997年间，贾克举家迁往法国南方的普罗旺斯，在那里静心写作。《拉美西斯二世》系列使其达到名利巅峰。五年间，拉美西斯系列共卖出了一千一百万套，全球有三十多种译本。至今，贾克以古埃及为背景，已写就至少二十本小说、十本论集以及六本绘本，成为著名的文坛快笔。

    出版界的“法老”，蜚声国际的畅销书作家，克里斯蒂安·贾克的巅峰之作！拉美西斯五部曲，引爆全球古埃及文化热潮！全球狂销1100万套！六十年的统治，六十年的传奇！拉美西斯——光明之子，西方文明之神，真理的守护神，盛世埃及的缔造者！拉美西斯不只是一部小说里的英雄，他是多部小说的英雄。他是一部向我们叙述他在父亲塞提的教导下，创建丰功伟业，兢兢业业直到在位末年的真实史诗里的英雄，是一生遭逢诸多考验的英雄。这套书共五册，它不仅纪念拉美西斯，更描述了由一些令人难忘的人物：法老塞提、他的皇后杜雅、高挑的妮菲塔莉、大美人伊瑟、诗人荷马、蛇虺巫师赛大武、犹太人摩西，以及许多在书中重新复活的人物所交织成的一个特殊群体的风貌。

当黎明穿上了白衣阳光在远处那边聆听透明的夜大堰河――我的褓姆叫喊芦笛巴黎马赛监房的夜一个拿撒勒人的死ORANGEADIEU病监铁窗里画者的行吟古宅的造访我的季候雨的街黎明路搏动灯辽阔九百个常州马槽窗卖艺者晨歌小黑手梦春雨太阳煤的对话春生命浪笑黎明死地复活的土地他起来了雪落在中国的土地上手推车……

书摘
出殡大典一结束，亚眉尼和赛大武便要求晋见拉美西斯。国王一言不发地登上山顶，赛大武奋力尾随，而亚眉尼尽管体弱气虚，亦迎头跟上。
拉美西斯不顾沙子和碎石斜坡，健步如飞，亚眉尼沿途抱怨，但依然成功地登上国王远眺皇后谷妮菲塔莉和伊瑟陵寝的山顶。
赛大武沉默不语，静心欣赏呈现在跟前的壮丽风光。亚眉尼气喘如牛，坐在石块上，以手背揩汗。
他竟敢打断国王的沉思。
“陛下，有些决定非现在做不可。”
“没有什么比凝视这个众神宠爱的国家更重要。它们张口说话，语音便化为苍天、高山、流水和大地。我们在塞特的红土地上建筑墓穴，穴内的复活灵堂却沉淀在环顾世界的原始海洋里。透过宗教仪式，我们得以保留破天之晨的天地精气，国家也才得以生生不息。”
“国家若想生生不息，必得从自救做起!假如连法老王都弃百姓于不顾，诸神必也隐晦不彰。”
赛大武预期亚眉尼此番批评必招来拉美西斯尖锐的回应。但是国王不为所动，目不转睛地盯着农田和沙漠的分野处，那个象征在世和永生的界线。
“你想到了什么好方法，亚眉尼?”
“我写了封信给赫梯的帝王，哈度西勒。告诉他伊瑟过世的消息。在此国丧期间，不宜论战。”
“无人能让伊瑟起死回生，”赛大武说，“她服下多种药剂，混合的结果反而致命。我已经烧掉了那件该死的外套，拉美西斯。”
“我不认为你应该负任何责任。伊瑟相信自己所为，全为了拯救埃及。”
亚眉尼站了起来。
“她做得对，陛下。”
国王怒发冲冠地转过身去。
“你还敢口出狂语，亚眉尼?”
“就算怕你生气，我还是要向你表明我的看法：伊瑟为拯救和平才离开人世。”
“你觉得呢，赛大武?”
赛大武和亚眉尼一样，为拉美西斯愤怒的跟光所震慑。但是他得诚实无欺。
“假如你拒绝了解伊瑟的心意，拉美西斯，那么就等于二次谋杀她。请不要让她的牺牲变成枉然。”
“那么我该怎么做呢?”
“与赫梯公主成亲。”亚眉尼义正词严地说。
“现在，已经没有任何阻力了。”赛大武补充说。
拉美西斯握紧双拳。“你们真是铁石心肠!伊瑟尸骨未寒，你们居然敢向我提议和婚之事!”
“你不该抱棺痛哭，”赛大武反驳，“你是埃及的法老，应该维护和平，拯救百姓。否则他们将耻笑你的感情用事，他们所期待的是你的统治，引领他们走向和平
……