暴力之后的正义与和解
内容提要 ：
饱受暴力冲突伤害的社会，如何让其成员对过去的历史采取和解态度的？如何为一个和平而稳定的未来奠定根基？如何应对复仇的冲动？对前政府时期国家暴力行为的责任者应如何处置？个人和社区如何尽最大努力去妥善处理民族创伤的后遗症？本书中探讨了这些令人痛苦与困惑的难题，具体分析了不同社会在处理过去创伤问题上所采取的不同方式的优点和缺陷，明确指出了接受过去与展望现在和将来的和平文化之间的联系。
编辑推荐 ：
《暴力之后的正义与和解》是一本精心设计和文学优美的上乘之作。在以国家的名义实施暴力和犯罪行动的时代过去以后，南美、欧洲和南非一直在寻求正义与和解。安德鲁·瑞格比在书中对这些地区的不同经历进行了研究。
作者简介 ：
安德鲁·瑞格比是英国考文垂大学宽恕与和解研究中心主任，成果颇丰，包括《过去的遗产：通敌问题和巴勒斯坦个案》等。
目录 ：
中文版序
序言 第一章 和解与宽恕过去 第二章 第二次世界大战后的欧洲清洗 第三章 西班牙：大赦与失忆 第四章 远逝的真相与正义：拉丁美洲的经历 第五章 1989年后的欧洲“清洗”过程 第六章 南非：以大赦换真相 第七章 巴勒斯坦：通敌及其后果——一个最糟糕的个案？ 第八章 第三方调停 第九章 趋向一种和解文化 参考文献 索引 《暴力之后的正义与和解》读后（陈仲丹） 书摘：
书摘
总之，清洗或审查行动不是在权力真空状态下进行的。当某个政治运动关注这个问题，并与自己的特殊利益联系起来，当人口中重要的一部分群体出于自己的原因(羞辱、罪责、怨恨)，比较容易接受这样的行动和结果，在这种情况下，一般都会出现这样类似的情况：开始的行动是在控制中进行的，但后来就不断升温，超出了界限，而自由民主国家的多数人却认为是可以接受的。这样的情况正好发生在捷克斯洛伐克，因此，虽然审查对象只限定于那些高级官员，到1992年冬大选处于高潮的时候，据报道说，小学的主厨和其他公共部门的工人也被勒令辞职，理由是案卷中发现了他们的名字：与此同时，右翼报纸公布了几千人的所谓情报员名单，这些姓名来源于被认定为牢靠可信的卷宗。就是通过这种不严谨的方式，15万多人的姓名被公布出来，并失去了工作，没有任何的补偿和上诉的权利——一切都是出于道德清洗上的“公共压力”。 现在，我们回到那些基本的难题上来，在集体性试图保证肆意违反同胞人权的罪人不应该分享未来赦免的果实的前提下，如何才能保持对清洗过程的控制?如何才能避免它成为促进特殊利益和野心的载体?如何才能追求正义又不加深社会的分裂?对此，并没有简单的答案。在下一节里，我们将考察德国处理前德意志民主共和国专制遗产的时候，是如何利用其相当可 观的财政和经济资源的。 众所周知，真相委员会并不是解决南非问题的灵丹妙药与此同时，它也是至今仍然有效的一种重要方式。几年后回过头来看，也许我们会发现真相委员会已成为精英们达成政治和解的关键性基石，旧制度下的受益者和受害者之间的社会和解取得了长足的进展。为此，重要的是决策者们要认识到，揭示过去和承认真相是社会和解进程中的重要方面。与此同时，和解需要的不仅仅是真相，它呼唤着少量的正义——不是必定对作恶者的处罚，而是社会经济不平等的建设性观念下的行动。没有底层大众的压力不可能实现这个目标，同样，真相委员会和社会团体的维护人权的所有教育性工作也很重要。当人们确实为创建—个新南非而动员起来时，他们将采取民主和非暴力的手段，将南非遭受暴力冲突的威胁降到最低程度，防止南非的所有和解希望化为泡影。 我们要在前敌对方之间撒下和解的种子，和平和个人总体上(不同程度上的)安全感是必要条件，但决不是充分条件。根据约翰·保罗·莱德里奇提出的理论结构，我们可以发现，和解作为一个触及结果的过程和状态，它还需要满足 …… |
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