蜘蛛人/新民文库·夜光杯文丛
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内容提要：
当我写东西累了或者文思枯竭的时候，那架陪伴我多年的钢琴就会奏响我生活的另一乐章。我弹巴赫也弹肖邦、莫扎特，这时候家里惟一的听众是一只蜘蛛。它在我头顶的墙角上吐丝织网，其纺织手艺炉火纯青。多年来我过着门可罗雀的子，白天女儿上学去后，我与蜘蛛为生存忙碌着，我们各自苦心经营网格事业，互不侵犯又和平共处。现在我写满了一本本笔记簿，时间在我笔下飞驰。这些寂寞文字，记载了我寂寞岁月中发掘出生活底蕴的厚重。而这厚重的产生，只有蜘蛛卑微而忠实地关注着一位女作家在寂寞陋室里踱步，思考，灵魂冉冉上升，所以蜘蛛是我书斋生活的见证，邮局是我的真正知己。我们共同立足于世界的角落，被现实遗忘的角落。我们同时又坚守相似的生存法则，勤劳真诚，美在灵魂飞升后，在超越世俗的心灵世界里，傲世独立又艰难幸福地追求和坚持。
作者简介：
顾艳，祖籍浙江海宁，大学毕业，现居住杭州。系中国作家协会会员，已发表长、中、短篇小说150余万字。主要作品有：长篇小说《杭州女人》、《永远的爱》，小说集《无家可归》，散文集《欲望的火焰》、《轻罗小扇》、《一往情深》，诗集《火的雕像》、《西子荷》等。部分作品被译成英、法、日、俄文，系中国作家协会会员。
编辑推荐：
《蜘蛛人》是我近一二年散文创作的结集。写这些作品的时候，我已离开公职。那些曾经想象的困境，成了完完全全的现实。我虽然没有刻意要住“草庵”，但热爱写作，坚守不为物质所左右是我的原则。于是我承担了一个女人的支撑：支撑自己和他人。
集子里的大部分散文，都在新民晚报《夜光杯》副刊上发表。那时候我每拿到一笔稿费，心里都会一阵感动。因为我需要它们，换取我的粗茶淡饭和女儿的一些开销。 真的，那时候我很孤寂，也很落寞。心里的许多许多愁啊，让我真正体会了李清照“载不动许多愁”的含义。 人的生存方式有很多种，但重要的是选择最适合自己的那一种。就像我们写散文，它并不要我们花拳秀腿的形式，却需要你生命的血肉和骨殖。 目录：
自序：载不动许多愁
第一辑 女性的觉醒 女性写作的激情自白 爱心永驻 面向心灵的智性写作 穿越巴比伦河 不要挡住我的阳光——给第欧根尼的一封信 敦煌行 哲人贝多芬 走出书屋 漫想独立者 永葆春华 永远的威廉·福克纳 马背上的水手 断肠人 岳王庙 切入一个横断面——读半岛《疯狂过后》 阅读张爱玲 阅读尼采 你是属于世界的 生命的搏斗 近观美国文坛 诺贝尔文学奖之我见 灵魂的事 真诚地写作 蜘蛛人 在草庵里支撑人生 一年忙到头 独摸天下 寻找精神家园 孤独与强迫性孤独 永远的内疚 想要一个自己的房间 我要学琴 舞剑 我们的生活充满阳光 第二辑 向往现代风雅 绍兴精神 沈园随想 废弃的古城 凝固的音乐 寒山寺随想 孔子那个时代 关于茶的哲思 巴顿将军 滑铁卢战役 青岛印象 恋爱与恋爱之后 音乐笔记 阳光地带 有家真好 拾穗 赏石 玛丽亚老师 蓝海文老师 饮酒的女人 一束鲜花 恐惧 金钱问题 自制贺卡情谊深 金门教堂 唱歌心情 不惑之年话不惑 过年 低头认罪 话说杭州 第三辑 第四辑 书摘：
书摘
我相信写作和阅读是上天赐予我们的恩惠。我的创作状态首先建立在解放自己被外界各种因素束缚住的从现实生活压力中来的恐惧感，其中包括习惯势力所逼我就范的语言方式。我是从80年代初开始诗歌创作的，现代自由诗在那个时候使我找到一种比较适合我个人资质、禀赋、气质的表达方式。我始终认为诗歌创作与生命体验有关，与人的智力和技艺有关，但重要的是与灵魂有关，并且最终是灵魂的质量决定了诗歌的质量。我当时特别欣赏美国诗人勃莱的那句：“贫穷而能听见风声也是好的。”每次读它都有一种说不出的感动。这一行诗需要我用一生来读，它正是千百年来一直在维系人类良知的东西。你可以说它是口语，但它是震撼灵魂的。应该说那时候诗坛普遍倾向西方诗歌，但我觉得我们除了吸收西方诗歌的营养外，更重要的是要有自己的创造。绝不能一味地照搬、模仿。所以我当时想如果东方的智慧、明哲、超脱和西方的活力、热情、大无畏精神融合起来，那么我所要表现的诗歌就是一种新的东西。我的诗集《火的雕像》和《西子荷》就是以这种思想为基础，表现了属于我生长的土地和我内在的痛苦、悲哀以及我的激情和不绝望。 写诗也必须读诗，我知道阅读与写作会使我的世界成倍增长。我的精神和视野也会由此开阔起来，我的内心世界则会变得敞亮、舒展、高贵和优雅。因为任何一个作家的创作过程都是一种独特的阅读过程。我在发现中阅读又在阅读中发现，阅读与写作成为彼此启迪的双向激荡。这一激荡使我从诗转入了散文创作，而散文创作使我发现我所记录的另一个自己，原来一直巧妙地隐藏在我的生命内部。她被我用布满文字的镜子照亮，使我在沉默中叙说又在叙说后沉寂。这是一种过程，我注重的就是这样一种写作过程。它使我在散文文体中达到了某种智性表达的自由，并赋予我的写作以更大权利。我的散文集《轻罗小扇》、《欲望的火焰》、《一往情深》在某种意义上说，它是诗性的又是真诚的。诗性和真诚是我们民族文化的传统，早在春秋战国时代，人们便对诗推崇备至。它至少说明诗与人生及社会价值的血肉联系，是人实现自我不可或缺的知识修养和资源贮备。从文学史角度看，诗与散文在时间段上展现着此起彼落的兴衰更迭。 我在散文创作中喜欢将自己思想的触角探到心灵深处，并且不懈地在诗意的表达中融入哲理。比如在《街道的声音》一文中，我从外部世界的声音写到人类内部世界的声音，两种不问声音的碰撞，使罪恶遭受严厉的照亮。在《永远的寻找》里， …… |