中国古代常用文体规范读本--诗

    说起古代常用文体或中国古代文学的成就，人们首先会想到诗歌。广义的诗歌是个宽泛的文体概念，它是与散文相对而言的，应当包括词、曲等在内；而狭义的诗歌则排除了产生较晚的词、曲等韵文样式，专指原始歌谣、《诗经》、楚辞、乐府及汉魏以后大量产生的五言、七言与杂言作品。本书所论及的“诗”，即取其狭义的内涵。
这本书由三部分构成。
第一章命曰“中国古典诗歌的起源、发展与流变”，作者意在用较为精短的语言与清晰的层次，描述、论说“诗”这种文体的发轫、发展、发达的历史过程，使读者诸君卑手中有一篇提纲挈领式的简明的中国诗史，凭此可以速成地初步了解中国古代诗歌发展演变的来龙去脉，认识“诗”作为中国常用文体的贯穿中华民族全部文明史的独特地位。在这一章里，作者在阐述“诗”的发展史的同时，也着重对不同历史时期的重要作家、代表作品以及各有特色的风格流派，作了一些文学评价，以便读者诸君进一步涉猎作品时有的遵循。
第二章命曰“古体诗与近体诗的文体特点”，作者试图用具体的示例来深入浅出地讲出古体诗、近体诗（五言律诗、七言律诗、长律、五言绝句、七言绝句等）各自的特点，分类标识，力求醒目；逐项说明，以诗为例。行文时力求通俗，使所言各种作诗规则具有可操作性，收到一目了然之效。
第三章命曰“古体诗与近体诗的经典作品”。如果说前两章的内容是在“务虚”，那么这一章则是“务实”，即通过阅读、赏析经典之作切实领会古代各种体式诗歌的特色，进而从文体规范的视角认识相关作品的典范意义。

第一章 中国古典诗歌的起源、发展与流变
一、诗歌的起源
二、诗经——古典诗歌之渊薮
三、屈原与楚辞
四、两汉乐府民歌与文人诗歌
五、建安与正始时期的诗歌
六、两晋的诗歌
七、南朝诗歌及诗体的蜕变
八、南北朝乐府民歌
九、初唐诗歌
十、盛唐诗歌
十一、中唐诗歌
十二、晚唐诗歌
十三、北宋诗歌
十四、南宋诗歌
十五、元、明、清诗歌
十六、近代诗歌
第二章 古体诗与近体诗的文体特点
一、古体诗
二、五言律诗
三、七言律诗
四、长律
五、五言绝句
六、七言绝句
七、律诗的对仗
八、律诗与绝句的用韵
第三章 古体诗与近体诗的经典作品
诗经 关雎
氓
蒹葭
采薇
楚辞 山鬼
国殇
橘颂
乐府 陌上桑
东门行
十五从军征
那呵滩
企喻歌
一、古体诗
二、近体诗
五言律诗
五言绝句
七言律诗
七言绝句

书摘
白居易闲适诗、杂律诗为数最多，多是流连光景，应酬唱和之作。其中也有写景抒情的名篇，如《钱塘湖春行》、《赋得古原草送别》、《暮江吟》等，历来传诵、脍炙人口。
白居易的诗以选材真实典型，主题明确单一，语言平易浅显，形象鲜明突出为特色。在艺术手法上，诗人善用对比，常将叙事与议论结合起来，还往往用一两句警句般的诗行概括诗旨，词浅意深，用常得奇。由于诗人过分强调通俗易解，所以往往写得太直、太露，缺少含蓄隽永的韵致，很少回味的余地。议论太多、太尽，有类说教，也有损于诗的形象性。
中唐前期比较著名的诗人当推刘长卿和韦应物。他们的创作主要是继承王、孟，以山水田园诗为主。
刘长卿(709一约780年)擅长近体诗，尤工五律，稍后的权德舆誉之为“五言长城”。他的代表作有《穆陵关北逢人归渔阳》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《送灵澈上人》等。其中《逢雪宿芙蓉山主人》最为著名：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”诗写了作者投宿深山贫苦之家的情景，以白描手法表现了日暮天寒与风雪交加的景色。有隐逸的闲情，也有飘流的感慨。
韦应物(737—7927年)也擅长五言诗，写了不少反映民生疾苦，讽刺统治阶级的作品，如《拟古诗十二首》、《杂体五首》、《采玉行》、《登高望洛城作》等。他的描写田园风物，寄寓隐逸之情的一些小诗，如《东郊》、《春游南亭》、《滁州西涧》更为有名。这些小诗继承了王维的含蓄简远、笔墨经济的手法，也体现出陶渊明、谢灵运等诗人的影响。《滁州西涧》写道：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”画面优美，情趣闲适。诗的语言虽不以工藻取胜，却有简淡秀雅的风格而自成一体。
唐代宗李豫大历年间(766—779年)经济一度繁荣，社会呈现出某些升平迹象。于是一些诗人刻意仿效盛唐之音，后世称他们为“大历十才子”。“十才子”究竟包括哪些人，历来说法不一。姚合《极玄集》最早提到“十才子”，指的是：卢纶、吉中孚、韩*、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿渖、夏侯审和李端。“十才子”多擅长律诗，追求声律和谐和对仗工稳，在艺术上较少创新。诗的内容也多是唱和、应制之类，距现实较远。“十才子”的诗篇亦有优秀之作，如卢纶的《和张仆射塞下曲》，其三(“月黑雁飞
高”)，钱起的《省试湘灵鼓瑟》(尾句为“曲终人不见，江上
数峰青”)，韩掬的《寒食》(“春城无处不飞花”)等，都是唐
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