马帮与驼铃:南北丝路踏歌

    时至今日，公路、火四和飞机已将历史和岁月的天空打乱，马帮和驼铃已成绝响，南北丝路地理概念已成了一种今天的符号。 奢谈文化已成了今天的时尚。文化其实隐藏在岁月中，隐藏在民族和宗教中，隐藏在来来往往在部落和人群中，隐藏在无数个体的体验中。今人的叙述与历史真相的重合了许谬之千里，而在个体的细节中可能正与历史的内心近在咫尺。

    

缘起
上卷 巴蜀开国门
序
成都·丝路·蚕
天府之国·成都人
临邛道·新津·希望
铁都·文君故里
青衣道·汉魂·欺头
雅安·雨城·中国红
荥经·严道金场·砂锅葬礼
汉源·牦牛故土·贡椒趣闻
石棉·大渡河·翼王与红军
冕宁·丝的故事·卫星城
月城西昌·改夷为鳞
会理·石榴节·苴却砚
名模风采·丝路窃案
攀枝花·人口论·聚宝盆
二滩·四个第一
中卷 彩云东南飞
宁蒗·女儿国
泸沽湖·温泉童话·打歌
丽江·东巴文化·四方城
剑川·南诏王石像·阿秧白
大理·赛马·南诏故土
保山·臣佛寺·梨花坞
红旗桥·芒市
畹町·九谷·外国游客
姐告·木姐·玉石和大象
弄岛·南坎·塔与寺
拉影·一寨两国·户撒刀
腾冲·密支那·大救驾
和顺·热海
车祸·深山救援队·快与慢
鹿城·元谋人和恐龙·茶花和铜鼓
昆明·米线·马普
家乡宝·金马碧鸡
滇池·长联
曲靖·昭通·朱提银
下卷 胡笳十九拍
还是序

书摘
冕宁县建于汉元帝时，约为公元前116年。它曾是南诏国管辖的一个地域。我们越来越接近云南了。从冕宁起以南这一片地域， 当是川滇文化，亦是南北民族文化的交汇处。
古丝路从冕宁运出去蜡烛、土丝、皮张以及麝香等药材，运进大宗的货有糖、盐、布等，从唐朝起，这里就是吐番国与南诏交流的重要通道。一直到民国时期，这里的出口已达到十万钢洋。
如今冕宁仍是一个农业县，工业基础很薄弱。县委在介绍情况时，不隐讳地告诉我们，县财政收入每年为1200万元，开支却需2700万元。那一年全县估计还有赤字800万元。比成都要落后10年以上。县委坦诚的介绍本县的落后，实不多见。他们的资源优势是矿产、水能和森林生物，尤以稀土储量潜力大，在250万吨左右，居全国第二。 可惜这些都还是未开发的资源。
我们去了设在县城的“红军长征纪念馆”，这儿为当年毛泽东接见彝族代表处。馆内保留了当时毛泽东用过的木床，及会见彝族代表时曾坐过的桌椅。县里的同志一再遗憾地说：你们要四五月来就好了，那时漫山遍野都开满了索玛花……耳畔即刻就响起了“索玛花开一朵朵”的动听旋律，旋律淹没了周遭的一切，反反复复地在心里起伏回旋，直到我被刺耳的机器声唤回——原来我已随大家到了冕宁丝绸厂。
在石棉就听说一则民间流传的话：勤喂猪，懒喂蚕，二十八天见现钱。我们沿古丝路西行，一路之上关于丝绸的见闻不多。中国丝绸业大约处于不景气的低谷。我在一排排机器旁，见清一色的女工们都在忙碌操作，我东瞧瞧西望望，无人理我，看样子都顾不上跟我谈话。 细细的蚕丝同时从七八个蚕蛹中抽出，合在一起比头发丝还细。 丝就是这样千辛万苦地抽出来的。据说按出口标准，一大盘生丝中，只能有两个头，想想这些，心里就感到很不轻松。而生丝的价格则每吨23万元，听说当年又下跌为每吨15万元。特别令人感动的是缫丝女工，双手一直泡在水里，灵巧地但又是繁忙地检查抽丝情况，拨动浮在水中的蚕蛹，及时更换抽完丝的蚕茧，那工作量很大很繁重。女工们成年累月地两班倒，双手天天泡在水中达8个小时。一问她们的工资，仅100多元!
一瞬间，所有的赞美——对丝绸的赞美和对手的赞美，都显得苍白无力。
车间里一位老大姐开玩笑说：由于水里含有丝的各种营养，女工们的手都白嫩细膩呢。
我注意观察，果然如此，她们的手白净细嫩，没一丝皱纹或斑点。也许她说得对，也许仅仅是一个自嘲的玩笑。我们都笑不起
……