书法艺术教育
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内容提要：
这套丛书由三个层面的内容组成。第一个层面艺术学，讲述艺术理论知识，第二个层面艺术教育学，讲述艺术教育理论、知识和方法，第三个层面门类艺术教育，讲述门类艺术教育实施的技术和方法。这三个层面显示一种从艺术理论到艺术教育实施、操作的走向。但总的说，三个层面的内容依然是一种理论、知识、方法的教育，尽管结合各种艺术进行，本质上仍然是一种知识教育。这种理论、知识、方法的教育，只是为艺术教育的实施运作做某种准备，使施教者和受教者对艺术教育有足够的理解，提高参与的自觉性，顺利地进入运作过程，绝不能以这种艺术教育理论知识方法教育取代实际运作的艺术教育活动。
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开篇絮语
第一章 书法艺术教育概说 一 书法艺术教育的内涵 1 什么是书法艺术教育 2 书法艺术教育的特性 3 书法艺术教育的结构 二 书法艺术教育历史回顾 1 古代书法艺术教育 2 现代书法艺术教育 3 古今]书法艺术教育比较 第二章 书法基本知识教育 一 书法的概念 二 书法的特性 1 奇妙的造型性 2 深邃的意的象性 3 含蓄的表情性 三 书法的要素 1 生命活力的线条 2 虚实相生的结体 3 包孕意境的章法 四 书法的媒介 1 笔：心之使者 2 墨：色泽焕然之源 3 纸：书底之佼佼者 4 发墨之功臣 第三章 书法历史知识教育 一 书法发展史要 1 萌生入序期（史前至秦） 2 成熟繁荣期（汉至唐） 3 深入发展期（宋至清） 二 时代书风概览 1 先秦尚象 2 秦汉尚势 3 魏晋尚韵 4 南北朝尚神 5 唐代尚法 6 宋代尚意 7 元明尚态 8 清代尚朴 第四章 书法艺术欣赏教育（一） 第五章 书法艺术欣赏教育（二） 第六章 书法技能训练教育（一） 第七章 书法技能训练教育（二） 第八章 书法艺术教育的功能与效应 主要参考书目 后记 书摘：
1 奇妙的造型性
康有为在他的书学巨著《广艺舟双楫》中，曾经提出“书为形学”的著名论断，把书法看作“形”的艺术，突出了书法“形”的特点，这是很有见地的。 书法能以卓然不群的姿态独立于世界艺术之林，首先在于它奇妙的造型性。我们知道，书法是在汉字基础上成长起来的，与汉字有不可分割的联系，同时又受到汉字的限制。也就是说，书法选材的范围十分狭窄，只能围绕汉字的素材作文章，但书法家们竟能在狭窄的范围里利用有限的材料，创造出如此令人目眩的艺术形象，怎能不引起世人的惊奇!那么，是什么原因导致了书法造型的奇妙呢?既然书法源于汉字，还是需要首先从汉字上去寻找。康有为的《广艺舟双楫》把汉字放在首篇来研究，正是抓住了问题的关键。他将中国的汉字与世界其他文字作比较，说：“中国自有文字以来，皆以形为主，即假借行草，亦形也，唯谐声略有声耳，故中国所重在形。外国文字皆以声为主……惟字母略有形耳。”总之，“中国用目，外国贵耳”。由此可以这样理解，是汉字重形的特点促进了书法造型的奇妙；感觉上的“用目”则说明了由此而生成的书法必然是独特的视觉艺术。 具体说来，汉字对书法造型的影响，主要有以下几点：一是汉字形体的和谐性。从整体说，汉字是方块字，不论大小，都能划归到一个统一的方框里，显示出整体的齐整和谐。丰子恺说：“世界各国的文字要算我们中国字为最美术的。别国的字，大都用字母拼合成，长短大小，很不整齐。只有我们中国的字，个个一样大小，天生成是美术的。”它反映了我们民族独特的审美思维。从每一个汉字说，笔画与笔画之间，部分与部分之间，也都组合有序，和谐自然。盖因造字之初，仰观俯察，肇乎自然，以自然万物为参照。自然之物本身就是一种和谐的存在，转而为文字的和谐也就不奇怪了。而和谐又是形式美的主要特征，在汉字本具和谐的基础上发展书法艺术，必然会产生形式上更加美妙的效果。二是汉字形体的抽象性。汉字作为一种文字符号，是抽象的，这是一切文字共有的特性。但汉字的抽象又不同于其他文字的抽象。汉字的抽象以象形为发端，包含着对客观事物高度的概括和浓缩，它用极精练的线条显示出事物之象，构成一种抽象的形象。后来汉字虽经多方演变，其象形精神始终主宰其中。宗白华先生1跖2年在《中国书法里的美学思想》中说：“中国字在起始的时候是象形的，这种形象化的意境在后来‘孳乳浸多’的‘字体’里仍然潜存着，暗示着。”相隔21年后，又说：“中国字， …… |
