巴渝历史沿革

    重庆出版社组织编纂的《巴渝文化丛书》，是中共重庆市委宣传部主持运作的“四加一”工程重点图书之一。它邀请有关专家、学者分工撰写，力求大视野、多维度、广层面地系统展示巴渝文化的丰富涵蕴，不仅具有学理价值，而且有助于增进各方面人士对于巴渝文化的历史演变、地域特色和人文风貌的切实的了解，对于塑造重庆市的历史文化名城形象也能起到积极的作用。

    

    早在两百多年前，英国人类学家E·B·泰勒便在《初民文化》一书中，将文化定义为“社会成员所获得的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及其他能力与习惯的复合整体。”据其审视巴渝文化，很显然，只凭一套丛书绝然不能解读它的所有的奥秘。”据其审视巴渝文化，很显然，只凭一套丛书绝然不能解读它的所有奥秘。而研究巴渝文化，乃是弘扬巴渝文化必不可少的前提，那是一套丛书只是略尽绵薄之力，借此更希望，后续之作、跨越之作、鼎定之作次第产生。

《巴渝文化丛书》序
一 石器时代的巴渝文化与社会
（一）巴渝地区的旧石器文化与古人类活动遗迹
（二）新石器文化与农业文明
二 巴人的历史与传说
（一）关于巴人的传说
（二）巴人的起源
（三）巴与中原地区的联系
（四）巴人的经济生活
（五）巴人的去向
三 秦汉魏晋南北朝时期巴渝地区历史
（一）政治统治和行政区划的演变
（二）社会经济由发展到衰退的变迁
四 隋唐五代两宋时期的巴渝地区
（一）政治局势的演变
（二）行政区划的变革
（三）社会经济的恢复、发展与繁荣
（四）南宋巴渝军民的抗蒙斗争
五 元明清时期巴渝地区历史
六 从开埠到辛亥革命时期的巴渝社会
七 民国时期的巴渝社会

书摘
可能在战国时期，巴渝地区沿江地区已经开始出现一定规模的城镇，如江州、枳、垫江、平都等。秦汉三圆时期，是巴渝城镇发展的一个重要时期。当时县治成为区域内的政治经济聚合点，是区域内的重要城镇，县治的分布直接体现了城市的分布。最初的城镇主要分布在长江、嘉陵江干道上，至东汉后期已有江州、垫江、枳、临江、平都、朐忍、鱼复、巫等城，乌江腹地只有涪陵一城。汉末三国，新增县治最多时达10个：丹兴、汉发、汉复、汉平、常安、乐城、汉丰、羊渠、北井、南浦。仍然分布于水路交通线两旁，表明巴渝地区开发的起点是沿江平坝地区。新增城镇主要集中于重庆东部、东南部。乌江流域新增4县。与前期一样，县、县城的没立多与当地产业有关，丹兴产丹砂，汉发、羊渠、南浦、北井产盐。蜀汉末期，撤消常安、乐城、平都三县，两晋县治略有减少，南北朝又与三国相当。在增减调整之中，西部减少多一点，东部增加多一些。如东部地区省羊渠县，新增泰昌、南陵、新浦、巴渠、黾阳等县城。城镇发展的另一个表现足必起第一次筑城高潮。先秦时，巴渝城邑多数魁以江河山险为城，或以木栅荆棘围城。巴入秦后，城市建设发生大变化，张仪筑城江州，是巴渝筑城的新起点。由于文献记载很少，各城建设情况已不清楚，唯知两汉之际，割据巴蜀的公孙述造赤岬城（白帝城附近），“周回七里一百四十步”。江州为巴郡治，东汉一度移郡治于嘉陵江北岸今江北
嘴一带，故有南北两城。三国时，李严在江州又筑大城，“周回十六里”，约今7公里，其范围，南线约为朝天门至南纪门沿江一线，北线约为今大梁子、人民公园、较场口一线。李严还想把今渝中区鹅项颈凿断，沟通两江水，使江州城在孤岛上，因诸葛亮不许而未果。魏晋南北朝，战争多，筑城亦多。《水经注》记载，“白帝山城周回二百八十步”，巫县城“缘山为墉，周十二里一百一十步”，朐忍县城“跨其山阪”。建城主要是设防，但城市建立有利于当地工商业的发展。
秦汉时期，巴渝商业也有了初步发展。以后，尽管国家分裂动荡，商业并没有断绝。巴地出产的丹砂、盐、茶、枸酱、漆器、黄润细布、贲布、清酒、粉水乃至于粮食、牛马等都可以作为商品，西至成都，东出三峡，南下岭南。本地食盐、丹砂经营者，同时也是大商人。外地商人不畏艰验，到巴蜀地区贸易，刘宋时，“远方商人多至蜀土，资货或有值数百万者”。各县城设有交易场所——市，县下有些处于交通要道的乡村也设市交易，基本上是定期交易的集
……